Lektion 1 - Buch Exodus und Ägypten, in 1p, 4Tr13 Eroberung von Israel ...
Lehre der Bibel - Teil 1 2014 - CPAD - für Jugendliche und Erwachsene Thema: Glaube Journey - Israel und das spirituelle Erbe der Gestaltung
Kommentare: Pastor Anthony Gilberto
Firefox, Zeichnungen, Bilder und fragte nach dem Start. Luiz Henrique de Almeida Silva Problem-Studie BITTE VIDEO ANSEHEN Natürlich gibt es Karten, Abbildungen, Fotos und detaillierten Beschreibung der BILDUNG http://www.apazdosenhor.org.br/profhenrique/videosebdnatv.htm Goldener Text "Und Josef Siehe, Gott wird Sie besuchen und sprach zu den Kindern Israels, geschworen, und ich will meine Knochen von ihm tragen" (Genesis 50,25). Es war eine echte Anwendung Gottes Ziel ist unverändert und wird zur Zeit von ernannt erfüllt sein Sein Lesungen des Tages
Montag - 50.25 General Joseph sprach nicht vergessen,
Dienstag - Das alte Ägypten in Hebräer 1,7 Growth
Mittwoch - Hebräer 01.11 bitter Zweiten
Exodus 1.13,14 Gruppe ausgewählt mehr Unterdrückung - Khamis
Freitag - 33,3 J Gott launge Menschen, die besucht
Samstag - 42 Nehmensziele: 2 Gott wird nicht Mukaddes Anif - Exodus 1,1-14 Ruben, Simeon, Levi, Juda, 3 -, Issachar, Sebulon und Benjamin, 4 -, und Naphtali, Gad und Ascher 2: 1 - Nun, das ist Jacob, die jeweils mit dem Haus kamen nach Ägypten die Kinder Israels Namen haben. 5 - alle Seelen stammen von Jakob siebzig Seelen: Joseph in Ägypten war. 6 - wie in Joseph gestorben war und alle seine Brüder und die ganze Kohl, seit dem 7. - zahlt sich die Israeliten, und steigt mit der Anzahl und viele Paare, und gewachst mehr als mächtig, so war das Land voll von ihnen. 8 - Da sprach Joseph zu seinem Volk, 9, ein neuer König in Ägypten, Anstieg: Siehe, die Kinder Israel, und mächtiger als wir. 10 - Sie vermehren sich, und er den Krieg gilt, sie kamen, um unsere Feinde begleitete uns, gegen uns kämpfen und werden das Land zur Verfügung stellen, lassen Sie ihn mit Bedacht aus. 11 - Und sie sind, um sie bei der Geburt zugeschrieben mit dem Satz über sie Antreiber der Ägypter. Und der Pharao Schatz-Anschlüsse, Pithom und Ramses gebaut für. 12 - Aber mehr von ihnen geschrieben werden, desto zahlreicher und wächst, und sie waren traurig, die Kinder Israel zu verwöhnen. - 13 Und die Ägypter für die Reinigung gehorsame Kinder Israel: 14 - so hart, Fesselspiele, in Mörtel und Backstein und allen Arbeitsbereichen und machten ihnen ihr Leben sauer: alle perkhidmat, der Service Intensität. Exodus bir teoloji - Problem Identifizierung und Bewertung - R. Von Alan Cole, PhD Menzies College, Macquarie University - Religiöse Gesellschaft der New Life - Christian Religion Publishers Association Welt Es wäre schwer zu finden, die alte ein Thema von Interesse war, ist nicht in einem Buch Testament gezeigt, auch die neuen, Exodus. Es gibt viele biblische Themen später verwendet, Bücher über die israelische Interpretation der Erfahrung, eigentlich große Finanz acontecem t diejenigen, die die Organisation als ein Volk führen und Nation. Dieser Eintrag Theologie paar wichtige Dinge zu denken, über das Wesen Gottes. Unsere Behandlung ist nicht beabsichtigt, das Thema erschöpfen, können Sie eine Fülle von Werbung nur unzureichend finden . theologische Bücher
ich überprüft Geschichte Gottes
unsichtbare Gott ist der Controller von der ganzen Geschichte und alle Bedingungen. Ausgabe 1 zu sehen ist, obwohl es nicht den Namen Gottes nicht einmal bis Vers 20 erwähnt. Dies bedeutet nicht, vernachlässigen die Hebräer nicht religiös, aber im Gegensatz zu uns, fühlte er sich in allen Lebenslagen nur gelegentlich, die Hand Gottes, Gottes "Wunder" umso wichtiger, dass wir durch zu bewegen . Keine äußere Macht und Kontrolle - auch stur . iraelitas führte der Pharaonen (4,21) Dieser gleiche starke Überzeugung Exodus als das größte Ereignis in der Geschichte des Denkens und Handeln als wahre Israel Gottes Heil. Produkte würden ohne Zweifel etwas von Israel, sie tatsächlich gerettet aus der Macht der Ägypten. Die einzig mögliche Erklärung für das Scheitern an alles, ist ein Werk Gottes unter seiner Kontrolle. Schließen Sie sich der unbesiegbaren Macht Gottes . Jedoch willkürlich nicht verwendet wird oder nicht zumutbar Kontrollen und seinen Kindern für das ultimative Wohl aller Ereignisse, die Regulierung unmittelbaren Auswirkungen sind keine Angelegenheit gezeigt die Außen Abschnitt Exodus, ihre verknallt angenommen Israel nur Volk Israel zu vermehren gegen Sie (1,12). Gottes liebende Vorsehung im Leben des Mose und der Tochter des Pharao in der Pflege wieder gesehen zu werden (2,10) und auch die Hebamme von Israel (01.21 Uhr) ist vom Schicksal betrachtet. Eine Hebamme ihre Treue zu Gott (1,1-7) auf die göttliche Gnade und der göttlichen Kinderbetreuung Moses tat nichts, um den Anspruch, die Ihnen zu Fall zu bringen berechtigt. Gott, sondern im Jahr, Moses, vor seiner Zeit als Bewegung, dann wird das Land Midian (2:15-22) zeigen auch die gleiche Liebe endete mittellos Flüchtling. Niemand in Israel (zB 16.03) göttliches Recht liebevolle Pflege, die dank ihrer Geschichte kann Ihnen sagen, dass bei der nächsten Überprüfung, und ohne Zweifel, Israel in der Wüste nicht für die dann in Ägypten zu qualifizieren. Am Ende einer Lehre von der Prädestination Lehre von der Gnade Gottes, unverdiente Gunst und lieben ihn, verschüttete seinen gewählten Objekte als wertlos So was anfing. II. Ich JHWH
JHWH ist Gott. Exodus 3:13-15 Gottes Offenbarung dieses Namens ist Moses erklärt die theologische Grundlage des Alters. Es gibt einige Ideen für Pre-Mosaic. Einige bekannte Namen JHWH oder Moses (06.03) Ich denke, dass die Zeit vor und verwendet jetzt nur den ersten Teil des Alten Testaments Gott und Gott rief Mose und offenbarte ihm die genaue Identität kann Patriarchat. (Pg, das Alte Testament von RK Harrison, dem Thema, Einleitung, aber cf. 578-582.) Sonstiges, basierend auf Texten wie Genesis 4.26, der Name selbst ist bekannt Ansprüche einige der Vorfahren von Israel lange vor Mose und der Genesis Anfang Konto beschreibt die kostenlose Nutzung des Namens. Sie haben auch nach 06.03 Uhr gefunden, um eine neue Dimension und Tiefe ausdrücklichen Zweck der Offenbarung nennen, sagen sie. Die Frage ist jedoch, ist nicht ein Material mit der Theologie des Exodus verbunden. Wichtige Fakten sind der Name Gottes und ist daher ganz privat.
Hebräisch, der "Name" auf "Charakter". Daher ist Gottes "name" zu kennen ihn gut genug, um sie zu kennen, und "Beschimpfungen des Herrn" (Psalm 99:6)-Display und der Natur, die ihm gefallen. "Name" Jahwe Sein Charakter (33:19) zu reflektieren "Declare". Volk Israel JHWH (19.05 Uhr), da alles, was ihnen geschieht, einschließlich des Namens des JHWH, und diese Tatsache wird wichtiger sein, wenn die Fürbitte des Mose für Israel (32:11-13). Gottes Ruf ist eng mit den Israeliten verwandt.
Allah, auf der anderen Seite, das Innere der Notwendigkeit, den Sieg in seinem Namen zu nehmen, können wir nicht verlassen. Gott hat jetzt eine neue "name", obwohl (und das 6.03 wahre Interpretation, wenn zutreffend), diese Genesis 17.01 -8 (früher bekannt als "El Shaddai" bekannt ist, mit höheren als Israel verbunden sind, tritt eine neue Offenbarung Mittel) oder patriarchalischen ein anderer Name für Gott. Hier das Alte Testament, der Name JHWH, der Name "Jesus" bedeutet, dass das Neue Testament ist alles. '(JHWH ", der Gott eurer Väter", weil auch unter einem neuen Namen) und eine neue Erfahrung im Herzen der Erlösung und das Heil die neuesten Offenbarung fasst S Namen. Für diejenigen, die glauben, es erinnert an das Kreuz, den Namen "Jesus", nur zu erwähnen,. Daher JHWH erinnerte sich an einen jüdischen Exodus, der einfachste bedeutet,
wenn Gott beschreibt sich selbst als JHWH genau, weil "aus Ägypten gebracht", eine Phrase (20.02), so es ganz natürlich zu fügen ist. eine "Befreiung" (G1 3,13) für diejenigen, die an Jesus glauben, wie dargestellt,
hat sich als JHWH ist die volle Bedeutung des Namens .. Vorgeschlagene Ausgabe 3 für zwei Punkte anzeigen weitgehend umstrittene Studie sollte jedoch berücksichtigt werden: Erstens, 3.14 zweite Bedeutung des Namens bekannt, war der einzige Ort im Alten Testament. klar benennen zwischen diesen beiden Punkten kann nur Gott erklären die theologischen Implikationen sind als alles andere als zu erklären, wer und was Gott ist, dass es keinen Gott beschrieben;. "Was sagt" name ", und wird ihn die Bedeutung lernen. Dynamische und nicht statisch: die hebräische Verb (hayah) "bestehende (und aktiv)" hat die Bedeutung von "die" 3.14 präzise Grammatik, weil unabhängig von dieser Tatsache, ist klar. In anderen Ländern, die Existenz und die Natur Gottes, da es Spekulationen über die Frage, Israel verlassen hat. Allah wirksam an diesem Tag: "Gott ist die Liebe", und er zeigte sich in Wort und Tat. Dass
sich der Exodus aus Ägypten Israel zunächst die Sicherheit erhalten, wie beschrieben, JHWH beschreiben die Natur.
Israels nächste Termin nach dem Satz ist ein Satz hinzugefügt (aus Ägypten gebracht) Überzeugungen erste Anweisung sie JHWH Ereignisse Israeliten aus Ägypten als Person erhalten würde es nicht akzeptieren, wie Heil (20:. 2), aber auch im Erdgeschoss, die als eine der Kanaan (Dtn 26:9) und Richter (Richter 2,16) erhöht, und so weiter eingeführt wurde. Als einer
dieser "Ich bin ich", ob der Gottesname (14 3) Geschichte statt haben frühe Besiedlung inhärenten Versprechen oder die Natur Gottes als seine Worte und seine Art von Menschen ausgesetzt gewesen ", da das, was ich zu sein." Bewegung, "name" er hatte einen Sinn für eine immer reicher. Die meisten Menschen sprechen, das Wort Gottes und wirken in vielen Krone zu seiner Rettung und des Neuen Testaments, abgeschlossen (Johannes 1:14 und 19:30) werden beendet. Seitdem "Gott und Vater unseres Herrn Jesus Christus" (Römer 15.06) und dass der Geist (Johannes 14,26), werden als bekannt sein. Eine neue "Name" nach der Hymne seiner Offenbarung Fülle gleichwertig., Verwendet wurde
also wir Bibel alle Theologie trotz der Sprach korrekt auf den Einsatz beruht, nennen wir unsere Anstrengungen nicht die theologische Sprache zu beenden, um ein Verständnis nicht, sehen wir Gott zu bekommen. Sie Rücknahme von JHWH (20.02) Beginnen wir mit der Definition und der Bewegung zu starten, denn in der Tat, die Zehn Gebote, bedeutet dies, dass eine theologische Erklärung des Namens JHWH, und er fuhr fort mit der Expression von moralischer Natur. - Vielleicht der wichtigste Beitrag, den Sie können uns JHWH, der eifersüchtig für seinen Bund, die (20:5,6), die als zu erfüllen ", ein eifersüchtiger Gott" bestrafen zu vergleichen, ist zu definieren, wie. "Name" Moses verstanden, in Bezug auf Liebe und Gerechtigkeit (34:5-7), gefolgt von der Erklärung der göttlichen Namen und Gottes "temperamentvoll" Natur. Again (34:14), wo wurde betont,
III. Gott ist gut,
Gott ist heilig. Moses hat sich einen heiligen Ort (oder, genauer gesagt, heilig zu sein) wegen seiner Offenbarung (3.05) offenbart. Konzept Genesis ist bereits (siehe Gen 28,17), obwohl dieses Adjektiv "heilig" wird zum ersten Mal in der Thora verwendet. Dann werden die "Heiligen" (siehe Levitikus 11:45 Uhr.), Insbesondere in Leviticus, Gott selbst, zu definieren, die Art und die Existenz eines der am häufigsten verwendeten Adjektive sein. Philologische ohne Argumente, die hebräische Wurzel Grundidee "beiseite" scheint, wie die gleichen Dinge so "anders".
diesem Konzept Kanaan ein wenig moralischen Konnotationen kann nicht sein.
Themen Astarte ist eine Fruchtbarkeitsgöttin, von den Ägyptern zu dienen, "Qudsh für" (heilig ) und den Namen der Kult Prostituierten bedeutet das Wort wörtlich "heilige" bedeutet, Israel (Levitikus 19.29) wurde verboten. "S" Split "oder" Differenz "Volk Gottes Beziehung, jedoch. Verschiedene Ebenen der Existenz nicht nur
seine moralische Charakter der Gott Israels, ist anders, die israelische "Reinheit" eine moralische Gehalt hat. Warum ist er nicht der moralische und intellektuelle Entwicklung "zehn Worte" Obwohl die intellektuellen Inhalt ist, was sich zu offenbaren. Ägypten nach Israel nach ihrer Befreiung von Gottes kontinuierliche Information, am Ende, werden Sie erleben eine Vertiefung Moral. Nicht Intellekt, Bewusstsein Israel konsequent Herausforderung ist so neue Bund, das Verständnis von Gott keine Schwierigkeit, Babes und "verstecken" die Weisen (Mt 11,25), wie sie "ausgesetzt" ist, dass es eine moralische Pflicht war, aber wir haben Stolpersteine Intellektuelle, aber nicht moralisch, Grundgehorsam ist; .. Roots Opposition zu Gott, dass ihre Geräte
"anders" als "heilig" als Gott, und seine Leistungen mit ihm über alles gewidmet, das ist ein Stück Eigentum. (Wie Salböl) einem unbelebten Objekt (30:32) könnte bedeuten, verboten zu gewöhnlichen Heiligkeit zu verwenden, wenn Sie .. Ist speziell auf die Bedürfnisse der Moral eng erfüllen: Da die Reinheit der Seiner Heiligkeit Gottes moralischen Charakter, körperlichen Kontakt (19:12,13) kann der Fall für eine geheimnisvolle Gefahr für die Ideen zu kommunizieren, "heiliges Volk" (6 Israel aufgerufen wurde, um 19 sein) sein. . Schrie diese Anforderungen von Exodus (Levitikus 19.02) Diese Aussage kürzer als getan: "Ich, der HERR, Gott, heilig, weil es deine heilige die" moralische, um die Motivation zu befriedigen könnte nur sein, "Ich bin dein Gott JHWH am" (Leviticus 19: 03). In der Tat würde JHWH reinen Distributions eine weitere Erklärung sein;. 'Relentless moralische Ansprüche mit dem Segen der Einführung einer neuen Beziehung S
Exodus selbst in seinem Buch (ca. 21 * 23) alle "Vertrag Buch", "Volk Gottes" zu sein, was es ist eine vorübergehende Definition kann gesagt werden, dass ein "heiliges Volk." Er erwartet, dass die Kinder sehen, wie in dem Herrn reflektiert daher im tiefen Sinne ist die Definition der Art Gottes. (OFT weiter zu zentrieren wurde Kostbarkeit reduziert bei der Herstellung der tiefen Teilen verwendet, und Metall und anderen Materialien, die wiederum sind beschrieben und referenziert "Glory", der Tempel gezeigt Bau göttlichen Heiligkeit diese Konzept m Tempel) ist. Gesetz Gottes, des verbalen Ausdruck der Reinheit, die Reinheit des Tempels Analogie. Gesehen
wahrscheinlich ein Sündopfer (29:14) das ganze Konzept ist es wichtig, für die Religion Israels mag wahr sein, zu sagen, dass Gottes Heiligkeit kommt aus dem Konzept, aber die Moral ist nicht nur im Hinblick auf Rituale zu verstehen. Aber dieser Text. Wird ausführlicher in einem anderen Teil als
IV. Ich erinnere mich, Gott
JHWH Gott (2.24) denken. Insbesondere der "Bund mit Abraham," er und die anderen Patriarchen, Gott erinnert. Gott (eine genauere antropopatismo entweder) Anthropomorphismus zu "erinnern" zu sagen, dass (.. vgl. 64:9 seine Vergebung als Metapher beschreiben Vergessen ausgenommen) Es ist Gottes vergessen, dass es möglich ist, natürlich, bedeutet nicht, dass Gottes Befehl, um zu bestimmen die. Dieser Kerl mit seinem Verhältnis zu Ihnen in der Vergangenheit für Gegenwart und Zukunft Beziehungen ist basiert auf sein Wissen über was auch immer, sind willkürlich. Dies führte sie zu jeder Laune und Wutanfälle gemeinsamen gewöhnlichen Menschen zu den heidnischen Göttern, ist das Gegenteil. Diese göttliche Geduld und nur für eine nachhaltige Entwicklung zu ermöglichen. Gemäß den Bedingungen des Exodus Israels dieses Prinzip in allen zukünftigen Veranstaltungen werden alle vergangenen Augenblicke später zu messen. Dieses Prinzip. Maßnahmen, die sie hoffen, werden in Kürze in den dunklen Tagen
Allahs, des nächsten Gott zu erinnern, was er für das Land getan, durch ein Bündnis mit Israel bestellt werden. Daher wird das erste Tor für das Land Israel weiterhin Sicherung erhalten. Darüber hinaus kann dieses Denkmal ein Schmerz, und ermutigte, seine Gebote (20.02 Uhr) werden die Menschen zwingen, zu halten. Es ist gesagt worden, und gut, es ist nur das Evangelium und das Gesetz mit sich bringen kann "Berücksichtigung" geht, Israels Recht Evangelium der Erlösung "erinnert", dass. Beobachtet
Hebräisch Struktur "Action" bedeutet "sich zu erinnern", dachte ich, das ist wahrer Gott und Israel. Und wieder, das ist nichts Neues. Heiliger Gott "erzählt in Erinnerung
, dass Gott gehandelt, um eine ausgezeichnete Verträglichkeit mit dem Charakter von Noah (Genesis 8.01) Noah zeigen ". In diesem Fall wieder einmal gegen Israel, machte Noah nach es, Gott (Genesis 6.08) kompatibel Gnade Sie gezeigt haben. Daher Gott zu "erinnern", dass die Art und Weise, anstatt zu sagen, dass Israel, und nach einer Weile das Volk seiner Rettung wieder und versprach, ihm zeigen, bedeutet nicht, -. Kompatibilität
vor, jedoch in tiefe Gedanken. "Allianzen", die jetzt, weil Gott Sinai mit Israel Bund, Exodus und seine Theologie Buches tatsächlichen betritt dein Herz erinnern, von Allah (24:3-8) Dieses Buch gerade an dominiert, aber alle nachfolgenden israelischen denken. Wir sind "Altes Testament" Ich, äh, das Alte Testament, unbewusst akzeptiert diese Tatsache. In der Tat, später Israel, Abraham schießt fast Vereinbarung (Hesekiel 33:23,24), mit Ausnahme der in der Vereinbarung von Eclipse Sina Geschichte bestimmten Punkt. Exodus im Text endete jedoch mit dem Versprechen der Erlösung der ganzen Action S gemacht, nur die Erfüllung des göttlichen verspricht Abraham (3:15-17) basiert. Kein Zweifel, die Heilsgeschichte der heiligen Konten Wörter und Begriffe der Leistung entstanden: der Gott Abrahams und seinen Bund "Remember", und in einem gewissen Sinne eine Verleihung, denn der Sinai-Bund tief und historischen Wurzeln, dass das wahr ist, wiederholte er. Paul, Sina (G1 3.17) Abraham nach dem Bund mit Israel nach dem Bund mit tiefer und grundlegender gemacht, in der Tat. "Paul nutzt die Darstellung der Rechtfertigung durch den Glauben der ersten Deal S, und nicht das Ende. In jedem Fall ist die "Alte Testament" der Tod Christi, das Abendmahl (1 Kor 11,25) Jesus durch die eingeführte Jeremiah von der "neuen Bund" prophezeit (Jer 31:31) symbolisiert wird, hat eine Ära, zur Verfügung gestellt.
nicht beide Testamente müssen ' die als theologische Kategorie der Begriff verwendet wird "Allianz", betonte die Bedeutung. Allianzen werden in der Regel mit dem Blut des Opfers als "Vertrag von Blut" Aussagen wie, "Opfer Vereinbarung" bedeckt, und Christus ist Gottes Plan basiert auf einem Verständnis des Geschäfts. "Koalition" gegenseitigen Verpflichtungen während des Exodus ist ein gemeinsamer Weg, um auszudrücken, gibt es keinen Zweifel. Die Beziehung zwischen den einzelnen Perioden (Genesis 21.32) Die Beziehung zwischen Gesellschaft (Josua 09.15), und auch wenn es verwendet werden kann. metaphorische nicht-menschlichen (Job 31:1)-Elemente "Partnerschaft" "oder, in der Tat, ein Handels Begriff, das Wort unseres Zeitgefühl nicht" Vertrag "und dass, wenn es einige Kontroversen ist. Fragen (Genesis 21.32) vollkommen säkulare könnte einige Äquivalent des religiösen oder weltlichen Pakt abgedeckt sind;. Andere, wie Israel, die unteren und oberen Ränge unter den
"Vertrag Macht" (einseitig) König und Vaterland wurde zwischen Gott und Israel unterzeichnet erobert, zwischen dem "Bund"-Linie (nicht-religiöse) in der Nähe dass., er gnädig von den Königen der Vereinbarung seiner souveränen sehr aufschlussreich Beispiel Schutz gelegt. assyrischen und hethitischen König zu den Menschen, was Sie tun, erstens, zu erklären. O Gnade, dass nach der Show, dieses Mal, Rechtsvorschriften, Bedingungen und Verpflichtungen, die hier (als Folge der ) zieren die Beziehung zwischen dem (Original) und Rechtsverständnis ausgehend können. alten "Leistungsvereinbarung", wie in der Regel am Ende zu sehen, fand jeweils Allianzen zu folgen oder zu brechen, um diese Segnungen und Flüche Liste. Sinai oder Vereinbarungen Abraham (Genesis 15:7-21) Israel Die Vereinbarung mit dieser Struktur und Format der Ähnlichkeiten zwischen der offen ist, aber nicht zu viel Bedeutung sollte nicht gegeben werden. diese Konzepte 20:5,6 aufgenommen werden, und trotz der beispielsweise JHWH, Israel der Staat blieb "König", wie das Gesetz des Mose nicht angezeigt
(Richter 08.23 ) später. Aus diesem Grund sind wir hier zu "borgen", aber mit Gott in einem neuen Bundesbeziehung, bereits besitzen kulturelle Erbe als Teil von Israel die Bedingungen bekannt, ist es nicht möglich.
, unter dieser Überschrift sollte in Betracht gezogen werden ein Problem. Gott "Abraham, Isaaks und der Gott Jakobs "(03.06 Uhr) selbsternannten" Gott eurer Väter "ist. Wir, die erste, auf der anderen Seite die Kompatibilität und Offenbarung Kontinuität Ausdruck, Mensch, Gott hat mit dauerhafte Beziehungen gegründet ist es die Ankündigung. erste echte Abrahams Knecht Abraham "In Gott, wenn du betest, ist Genesis nicht nur Gott als Name nicht auf ihn gezeigt göttlichen Treue und Zuneigung erklärt werden und diese Eigenschaften für die Durchführung der Nachfrage (Genesis 0.12.) Der zweite Aspekt letzten heiligen Theologie ist wichtiger. Neu Testament, Jesus auf den Lippen dieser Tatsachen, die wir der Nation "persönliche Unsterblichkeit" Vater (Matthäus 22:31,32) nennen wir Argumente dafür.
ihnen eine Beziehung, O, sorgen für die Präsenz eine eigenständige Charakter bewahrt anhaltenden Menschen Teilnehmern. Neu Testament, nach dem ewigen Leben Gottes (Johannes 17.03), sondern weil der Herr eine neue Beziehung mit Eingabe vollständig heute verändert die Natur des Lebens, sondern weil wir interagieren, mit denen sie wegen dieser Beziehung ist, zu wissen, endet es ist.
Maximum, den Gott der Patriarchen zu vereinfachen " erinnern ", wenn Sie immer noch, immer noch gefunden werden muss. Hier dann auch primitiv und Selbst realisiert wird, ist der Beginn der nächsten Offenbarung. Letztlich diese Hoffnung des Psalmisten (Psalm 17:15) und Hiobs Verzweiflung (Hiob 19,25-27) gefragt diese Beziehung.
breiten Kriterien, betont Glauben das Feature mit seinem Vater göttlichen Beziehung Schwerpunkt vor allem Geschichte ist Israel.
Abraham, Isaak und Jakob mit Gott war ein echtes Erlebnis war, wie ein Mann zu sehen ist. diese Israel später in der Geschichte, wieder und wieder sehen die Exodus Ereignisse zurück die historischen Ereignisse, sondern das hartnäckige Beharren. Israel, Gottes Gnade und Kraft, um die Leute die Fakten zeigen, hat ihre Präsenz Exodus wurde gezeigt, dass Ebenso wusste .., im Neuen Testament, Lucas hartnäckig christlichen Glaubens (Lukas 1,1-4) eine Tatsache, die Geschichtlichkeit bestehen hier in Israel die Kraft des Glaubens geht, er ein Philosoph ist, noch Mystik in einer Form oder war nicht der Anfang, auch Religion, die auf das Gefühl. diese sachliche Religion. wirklich zu erfahren, eine robuste Bewertung ist die
Mann Überprüfung verweigert, auch wenn die Geschichte und die Geschichte der Verleugnung Ich kann nicht. also Israel sprach Frage. ", entsprechend der Bewegung Gottes" Gott und ihn davon zu überzeugen, Überzeugungen bewegt warten gelang
V. Gott für Sicherheit bewegt
Kanaan (1. Könige 18, 27) Gott des lebendigen Gottes (Mose 05.26) wird, zunächst alle Handlungen Gottes, des Herrn, im Gegensatz zu Gott Sicherheits Handeln ist. "Hand der Ägypter zu retten sie von unten zu" Nachricht durch Mose den Israeliten (3,8) Gott existiert. Bibelstellen Sprache und Grafik Begriffe das Buch Exodus in der viel zu verdanken dieser Passage, Heil heiligen Konzept eingeführt wurde. Natürlich Heil Idee bereits Exodus hatte vor, wie Noah (Gen 8) und Lot (Genesis 19) Geschichten. So oder so, Gott in Verbindung mit dem Wort "erholen" verwendet, aber nicht "Rückruf" die Bedeutung dieses Wirkstoffe wurden bereits erwähnt, obwohl "sich zu erinnern". "Klettern zu tun" (03.08) und (03.10) "nehmen" in einem fremden Land Israel steht, welche historischen Bedingungen wurden die Sklaven auch sparen gegeben " mit "ist fast gleichbedeutend." Ransom "-Vertrag sowie eine reiche Geschichte, die auch auch, aber die Haupt Verb (Gaal), im Vergleich, sehr selten Exodus eingesetzt. (Eine voll für die Überprüfung. Leon Morris von Ruth geschrieben Bewertungen Tyndale Buch finden) Verben in Immobilien-Transaktionen häufig verwendet, und diese Handlungen besser Besitz denken, dass, aber das ist, warum (ein "Lösegeld" gewinnen ein Gefühl der Ergebnisse selten). Exodus 06.06 Uhr und 15.13 Uhr, aber das Israel Gottes Heil Aktivitäten, um dieses Verb erklären (Gaal) zu verwenden. Vocabulary Buch Ruth und in Leviticus 25:25 "dargestellt definiert als" Retter nimmt an "bedeutet. diese Handlungen, meist Gott dir eine zweite Exodus (Jesaja 43:1), wie gesehen Babylon in Gefangenschaft Menschen Zukunft Erlösung zu Jesaja im zweiten Abschnitt zu erklären geben werden. ersten Zeit, wie Israel, sein Volk nicht in der Lage, sich in einem fremden Land zu befreien wurde ein Sklave, und ihn von Gottes Absicht zu retten ist. Sklaverei
Worten ungeachtet der Unabhängigkeit verwendet daher Gottes Eigentum wie gesehen. Charakter des Neuen Testaments in Bezug auf die unterdrückten und hilflos ist, Ihnen zu helfen, das ist Gottes "Strafjustiz" (Jesaja 11.04) als ein Teil zu sehen ist. Gesetz, Witwe zugunsten der aktiven Betreuung, Waisen , Ausländer und Gefangene von besonderem Interesse (22:21-24) erhalten hat. Allah für die Armen kümmern Auch, weil Israel hat sie zu sorgen (22:21,22) nehmen soll. Israel erlebt die göttliche Sicherheit und Schutz vor den hilflosen Speicher selbst zu erinnern, die Israel von anderen "Retter", die es notwendig macht. sonst eigentlich zu bekannt ist, und wie diejenigen, die finden, dass. Und auf eine praktische Weise die Show ist das Wissen
von Gott, von der Sklaverei in Ägypten sein Volk zu bieten ist nicht genug. erhöhte Wiederherstellungsaktion, geführte geschützt und in der Wüste, Fütterung und nicht genug:.. Gott der Herr schließlich reiche Erbe eingelöst werden diese Leckereien Abraham (Genesis 0.07) Versprechen wieder Moses 03.08 Uhr, wurde Kenan viele Land Reichtum, was die verschiedenen Verse des ersten versprach also Gott, ihre allmähliche ideale Zukunft im Zusammenhang mit Während die meisten der Welt in Verbindung bleiben mit seinem auserwählten Volk im Alten Testament Deuteronomium Thema der Gnade, (gesegnet bereit, ein wachsendes Bewusstsein für das, was Jesaja 11 offenbaren: .. 6-9) Neue Testament Erbe
spirituellen Schätze (1. Petrus 1.04 ) versprochen, aber das Heil in einem echten Stück hat sich zu einem Kulturerbe bedeutet nicht, oder die Kraft von Gottes kleine Manifestation muss auf sein Volk zu handeln. Doch die Rücknahme von Gottes Handeln von unterschiedlicher Natur, auch wenn jedes Mal, Israel ist ein gutes Beispiel zu erklären, Exodus, wenn sie sich treffen. wir das Rote Meer, vorbei an einem Moment, wenn notwendig, zu isolieren, aber dann Israelischer vom Tod zum Leben nun erkennen, dass da (14:30,31), war ein Wendepunkt.
Ein Blick auf die alten Kriegsschöpfungsmythos Echos Exodus 15 feiert Sieg gibt, seine Feinde gegen Gottes Sieg, Yam, Poesie, Seeungeheuer. 'Abschnitt enthaltenen S
15 übertragenen Sinne verwendet bereits mythische Erzählung, es wird seit Jahrhunderten als Poesie gemacht, aber wo es kein Meer empfangen verblasst. Solche Legenden als Feinde Gottes ist nur ein Mittel, seinen Willen zu erfüllen. 's wahre Feind rebellieren gegen Allah (5.02) Diejenigen, die versucht, stur Pharao (15.04 Uhr) ist und das ist, über Gott Stil gewonnen. Spiegeln ist
Pharao Arbeitskräfte stellen die Spitze der sich gegen Gott und Sein. Gang entsprechende Symbol und wider oder Gottes göttlichen Plan weiter zu brechen ist der Mangel an
, dass. Außerdem Rote Meer überqueren Israels Tür zum Heil Gottes perfekte Aktion eine ist zu einem Symbol der Auferstehung Christi, die Kirche, die Kräfte der Dunkelheit noch genaue und garantierte Sicherheit wurden besiegt, und eine Zeichen (14:30) Was ist nach Israel., und bete zu Gott im Neuen Testament Christus (Römer 8,32) der Erlösung auf der Grundlage der primäre Aktion, so dass der Exodus im Alten Testament Gott (Richter 6,13), Heil Aktionen wurden in auf, was eine Anwendung größte Gunst Israel erhalten. Dies ist Paul in den Augen der Taufe ein entsprechendes Symbol (1. Korinther 10:1,2) als "Rohrstock" Meer der Übergang ist, was es macht. geben Urteil und jetzt haben wir Sicherheit Portale betreten Gewässer
wir Analogie ein wenig mehr Neue Testament, die wir jedoch (Kolosser Auferstehung, Gott, Heil reale Bewegung auf dem Kreuz, die nur Sieg eine Erklärung, die wir sehen aufgetreten erweitern
. 2,14-15) Auch das Alte Testament Passahtag in Ägypten (12: 29-32) von Israel echte Erlösung Zeichen, und so Ostern "großen Taten" Heilige als in der Nacht in anderen Teilen von Ägypten, Israel Heil häufige Anspielung berücksichtigt werden. Alte Testament, wenn auch Passah direkten Bezug zu der kleinen Zahl war erstaunlich. Besonders Paul Christ Stattdessen ist der Tod Osterlamm zu verstehen, durch das Konzept, aber das Neue Testament, die reiche Symbolik bietet. Vielleicht Sie einverstanden sind, zumindest teilweise, Johannes der Täufer (Johannes 1:29) Jesus den Titel "Lamm Gottes" erscheint. Kalender, was Was auch immer den ganzen Tag an den Tod Christi am Kreuz sicherlich erfüllt werden (Lukas 22.08), um die perfekte Passover im Gesamtkontext zu zeigen, ist enthalten. gesamten Innenraum eine absolute Tatsache, dass das Passahmahl, wenn nicht in der Tat, das letzte Abendmahl, Er ist ein Symbol des Todes (Lukas 22.01 Uhr), mit dem Ereignis verknüpft hatte.
Passah voll, viel weniger ein Sündopfer, in rechtlicher Hinsicht, wenn auch nicht (das Werk Christi in diese Richtung ist nicht Ostern, in Israel das Opfer und nicht der Anlage), eine schreckliche Ritual der Opfer (0.07 ) wurde in Verbindung gebracht. Darüber hinaus ist die (böse zu vermeiden) "apotropaic" nicht nur, aber auch das Aussehen einer Ersatzelement, das Opfer muss sterben, vorausgesetzt, der älteste (12,13) der Familie leben wollen. Gleichzeitig das Haus Israel (der Engel des Todes Ausdruck) Gott . Zorn angezogen hat Ostern wohltuende Zeremonie kann sagen, dass diese Details spezielle Ostern, um eine Bibel Kategorien erleichtern zu dürfen,
Christus durch das Blut der Menschen zum Heil am Kreuz (1 Kor 05.07), Verständnis von Gottes große Tat.
- VI Gott Studie behandelt. Gott handelt es einen Gott gibt, aber die Sicherheit und Effizienz nicht eingeschränkt wurde.
Er hat sogar ihre Diener (04.14 Uhr), mit der Wut ist ein Gott. diese Alte Testament als eine Richtung, die alle Theologie (Johannes 3:36 ) neue, gut, ist wichtig. Natürlich Anthropomorphismus, aber die Beschreibung entspricht einem Anthropomorphismus, die Aussage der Gnade Gottes, wie es ist zu groß (sie sind wenn ihr nicht umkehrt und daher sündhaft), dies. göttlichen Anthropomorphismus unverändert Richter Sünde Haltung
des Charakters, äußerte die alttestamentlichen Einstellungen Es bewegt sich nicht, aber. Gottes Zorn, O, Gottes Zorn gegen Menschen entfacht Zeit (20.06 Uhr) Ein für die Liebhaber der "treue Liebe" zeigte ihm, dass (20.05) "Hass" geschickt, um sie in den gezeigten er Tests "na, auch (32:10) Israeli food .. Er
israelischen Umsetzung des goldenen Kalbes, die Leviten, von der Rebellion (32: 28), und die Krankheit später (32:35), ist der Zorn Gottes eine Manifestation zeigt sein Volk Ägypten und. gegen seine Feinde Zorn des Roten Meeres markiert der Armee Zerstörung Pest.
tatsächlich mehr ist. israelischen gemeinsame Überzeugung, dass historische Ereignisse und der Ausbruch der Umsetzung der Interpretation, die vor eingetreten und war auch gegen Gott, Abfall betrachtet. ehrgeizigen
dieses Ereignis zu interpretieren, Israel nur für Sie Hinweis Wenn Sie für eine Katastrophe sind zum Sieg gleichen Standards sind im Einsatz. einer von Gottes Heil, die andere göttliche Strafe, die Politik für eine und für die andere und muss gültig sein und das Gericht Gottes sind Aspekte, (Lukas 1 52), Unterdrücker und Unterdrückten Gebühr, die göttliche Aktivität zu speichern . Also, die israelische Rote Meer Sicherheit durch Pharao, seine Wagen Wasser (14:28,29) von der während zerstört. dann, die Israels Heil Gottes für die Aktivität jeder Sieg interpretieren die gesamte Geschichte des gesamten Katastrophen Zorn Gottes für sie zu interpretieren Diese Interpretation System Israel Krise bedeutet nicht, den Glauben an Gott, ohne die nächste Geschichte kann nur deshalb erhalten, warum ist: ... sie sind das auserwählte Volk Disziplin Ziel, obwohl, Israel, Gottes Absicht für den Ort nicht
ein, was wir bestimmen, was ist nicht mehr wütend und kann mit Sicherheit sagen:. Baal Zorn Allahs Zorn ist jedoch nicht willkürlich Geschichte Offenbarung hat sich weiterentwickelt, und das ist der Bereich mehr abzeichnen, bitte meist hartnäckige Opposition, stört es, wenn seine Feinde (14.04), Täuschung eigenen Sklaven ( 32:7-10) ist das, was war, ärgerte ihn bringen "zehn Worte" (20:5,6) kurz erwähnt zwei Prinzipien dieser Aspekt der Natur Gottes und Er selbst konnte man -.. weniger anfällig, ein Wort zu bestreiten zu verwenden, (20.04 und 34:14) "eifersüchtig" oder "eifersüchtiger Gott", wie Gott definiert. Er liebt, und er nur die Liebe verletzt worden Links gerettet, weil Er bestraft Menschen. Alte Testament Auf der letzten Seite, JHWH und Israel Allianz zwischen den Auswirkungen der Ehe mit den beschriebenen Bedingungen
wird in Hosea, Jeremia und Hesekiel. Ehe Metapher für Gott und Seine Beziehungen zwischen den Menschen, um den Exodus zu identifizieren einzustellen selbst, obwohl der Embryo Idee bereits gegen die Sünde existiert. dann Gott Ehebruch (Hosea 02.02) kann der Bund der Ehe als Untreue. Ehe hebräischen Denkweise (Maleachi 2,14) Vereinbarung, die eine Form Angesichts dieser sehr passende Metapher. Wie Zorn Gottes ist eine persönliche Beziehung Störung Ursachen beschrieben werden, und Gott besonders moralische sich offenbart hat, weil der Rest Fahrlässigkeit oder seine moralischen Lehren der Unfähigkeit, die Prävalenz zu erfüllen, dass Gehorsam der Liebe großen Test ist. (20: 6) In der Tat, die ganze moralische Gesetz des Alten Testaments und Gott (Deuteronomium 6.05) Liebe und Nachbar in Bezug auf die Liebe (Lv 19,18) und summiert.
Nirgendwo Gottes Zorn Alten Testament wird betont mehr die Gnade Gottes, er ist auf den Köpfen der Menschen lebendig auf Zeit am Sinai Offenbarung (19:16-19), in den Kontext. göttlichen Zorn zu definieren für viel später Symbolik Berg (Psalm 18:7-15) Schüttelfrost verwendet, findet Sina Feuer, Dunkelheit bezogenen Ereignissen, die seine Herkunft -. Whole Auch das Neue Testament noch einmal, was passiert, verwendet Hebräer 12:18,19 sehen.
den Zorn Gottes, diesen Aspekt die Herrlichkeit des Stück (0.17), obwohl in gewissem Sinne auch:. Allah, gepriesen seine Taten, ob Sicherheits-oder Justiz
gegen während der Zorn Gottes, Israel terrorisiert hatte (20,19) ist nicht verwunderlich, diese Bedenken Gottes. . die wahre Natur der Anerkennung und Israel Sünden und Gottes Heiligkeit und Sünde Mann nebeneinander angeordnet, sind die Reaktionen unvermeidlich So fürchten die reinste Ausdruck dieser frommen und respekt "Gottesfurcht", Ungehorsam und Angst vor Konsequenzen göttlichen Angst diese Art der 20..: 20 wird empfohlen. Von dort wird die "Furcht Gottes" im Alten Testament Gehorsam zu ihm ein Leben (Psalm 111:10) ist zum Synonym. Aus dieser Perspektive gesehen, der Konflikt zwischen den Kräften des Alten Testaments (1 Joh 4,18) " eine perfekte Liebe aus Angst wirft ", die" Angst vor Gott "und die Prinzipien Neue Testament nennen es. Diese Wut ist in der Lage, den gleichen Gott Israels unvermeidlich Zorn, sie hatte keine Lust, sondern zu notieren, was Werkzeuge durch die Tatsache, bereitgestellt wird deutlicher bestrafen. VII. Gottes Zorn ist unvermeidlich
Zorn JHWH, der Gott ist (32:30-34) entfernt. Pharao vermeiden Sie es, und selbst Fürbitte Gebet (08.08) wie Reue, die oft sehr flach. Leviticus ist reich an Beispielen des letzteren, trotz der Sündopfer (29:10-14) entfernen können. Gottes Zorn höchste Beispiel vermied es mit seinem Volk identifiziert sich das goldene Kalb (32:32) zwischen dem Angriff nach Moses 'erhabene Fürsprache Gebete, es (Römer 9.03 Paul vergleicht die Strafe, die sie verdienen, um bereit.) Sie jedoch, einen Zauberspruch oder Gebet als quantitative Tätigkeit: Andere Religionen, beten die Menschen Gottes Zorn und glauben, dass wir mit Angeboten beruhigt werden. Moses 'Gebet (32:11-14), den Inhalt zu untersuchen, sehen wir die Einzigartigkeit von Israels Glauben. Moses Einwände gegen Gott auf der Grundlage seines Charakters, die kürzlich in den Akt der Erlösung und Segen für Israel versprochen aufgetreten offenbart wurde. Vor ein paar Jahren, sein Gebet für Sodom, Abraham gleiche Sache (Genesis 18:22-33) tat. Dieser ist nicht gezwungen Vergebung ist nicht bereit, es zu geben: die Liebe Gottes offenbarten Zweck wird behauptet. Wenn wir lesen, dass JHWH Offenbarung seiner Natur, seinen Zorn und Strafe Gottes, die begeistert von der Aussicht, die ist: O die Freude der Barmherzigkeit (34:6), (wie offensichtlich in anderen Teilen des Alten Testaments, Hesekiel 18: 23). Angebote des Landes zugunsten der Verbrecher (manchmal Weihrauch, von 16.46 Nm symbolisiert) Fürbitte Gebet "Sühne" (32:30) ist die Handlung. Geldvermittlungsangebot heilige Eigenschaft (30:16), akzeptabel, ein Lösegeld für das Leben der Friedensangebot zu bekommen, though. Das nächste Vorschlag bringt uns direkt.
oben, wie wir gesagt haben, obwohl, der Zorn Gottes (in der Regel decken bedeutet intensive hebräische Verb Kapar, Form) Fürbitte Gebet, der Begriff "Versöhnung" allgemeinen Sprachgebrauch "Frieden" ist das Tieropfer als Sündopfer verbunden ist, mit zu sehen . Ergebnisse wie die Opfer und die Opfer besonders stabil, Blut, Aaron und seine Söhne (29:35,36) zu Gunsten der "Sühne" präsentiert, aber für unbelebte Objekte wie Altäre (die 29 bietet einige Beispiele: 37). Daher Leviticus (Lev 17,11) Exodus vollständig abgedeckt ausgesprochen Prinzipien. Das Leben auf dem Altar der "Versöhnung", die das Opfer abgelenkt und macht den Zorn Gottes, als Symbol für das Blut zu vergießen. "Atonement" als 29:36 direkte "Sündopfer", der Begriff "Versöhnung", die über sie zu verstehen ist klar, dass jedoch der "Kompromiss" oder "Befreiung" (übersetzt manchmal den Begriff) auch führt das Konzept der Exodus sichtbar "Reinigung" oder eine bestimmte Aufgabe (29:37) an. Alte Testament mehr entwickelte das Konzept der Sühne für ein Sündopfer, auf alle Aspekte des Lebens, weil am Ende, in den Tempel in Jerusalem war ein ziemlich komplexes System. Die Zeit von Abraham (Genesis 22,13) als gefunden Konzept der Opfer für Versöhnung, stellt sich aus der Substitution Prinzip ist immer noch sehr wenig Zweifel daran. Andere Religionen durch Opfer, um den Zorn der Götter zu besänftigen Ich habe eine Idee, aber das Konzept ist in Israel anders. Für jeden israelischen und jedes Opfer für den Herrn (Levitikus 17,11) kommt. Holen Sie sich diese Ordnung und büßen für die Sünden der Show, da es die Trainer, Abraham (Genesis 22.08) Dieses Angebot im Namen des Volkes von Moses 'Gebet, nicht, wie er war nicht bereit, Amnestie Erpressung zu geben. Es ist ein Weg zu gelangen. Ein gutes Beispiel Individuen "mutig" Sünde nicht wahr ist (das Wort bedeutet wörtlich "eine ausgestreckte Hand", mit 15 Nm: 27-31) selbst einer weiteren Opfer eines automatischen Effekt ist nicht stilvoll ausgestattet, dh wissentlich und ausdrücklich Rebellion Gott 'gegen, dann kann man die Vergebung durch die Opfer Denken kaufen. Für Opfer wert Individuen. Und die Heiligen des Alten Testaments im Kontext der Selbstaufopferung von Gottes Zorn gestillt nicht, aber ein zerschlagenes Herz Opfer (Psalm 51:16,17) darstellt, wird ersichtlich, dass.
'Wort der interessantesten werde ich die "geben" Exodus Schiff (37:6) Abdeckung verwenden wie der Name von einem Namen abgeleitet ("Gnadenstuhl", wie übersetzt) kappõret werden. verwendet Einige Kommentatoren Wurzel Wort basierend auf einem "Deckel", Worte zu kommentieren, sagen mögen, "Schutz", den Sachverhalt von einer rechten, etwas anderes ist es nicht.
jedoch Worte eigentlich "Ort des Friedens" oder bedeutet, wenn (hilasterio der griechische Begriff deutet darauf hin), in dem göttlichen Zorn des Mannes Interesse an Wechsel zu einem anderen Ausdruck. "Sünde Standort gedeckt" 'S Lade Gottes zu den Menschen (25:22), um gelobt zu gehen, und welche er versprach, mit ihnen zu sprechen ist ein besonderer Ort. Diese Art von "Hedge"-Fonds als von den Flügeln eines Engels von Gottes eigenem Thron (Psalm 99:1), (25:20), in dem die Gegenwart Gottes ist, wie gesehen (wenn wir das Wort Respekt verwenden können) geschützt. Kein Zweifel, wurde dieses Schiff als Symbol für die Existenz Gottes ist die Ursache angenommen. Al-Tiefe, ob das wild in den Tempel während ihrer Wanderung "heiligen Ort" (40:21) und Israel Führung Rolle (Nr. 10.33) oder in Gegenwart des Krieges in den besetzten Platz (siehe Nr. 10.35) oder nicht. So, Israel und die Existenz Gottes Konzept im Herzen ist eine Sünde, Versöhnung und Vergebung, sein Volk von Gott angeboten und garantiert eine Idee. Setzen
Vokabular kappõret bedeutet eine kurze Diskussion, (37:6 as) Rezensionen, was Sie in Bezug auf Sprache sehen die Ergebnisse das ist das beste, es wird nur die Sprache und unterstützt die theologische Wahrheit von Gottes Bereitschaft, zu vergeben hat keinen Einfluss auf die breite Themen. perfekt reflektiert das Alte Testament. VIII. Gott spricht Dies ist eine bemerkenswerte Tatsache ist, dass das Alte Testament in dem Satz "der lebendige Gott" * verbale Kommunikation Gottes (Mose 05.26) wurde bei der ersten Gelegenheit assoziiert auftreten. Dies ist ein Weg zu zeigen, dass Gott lebt und aktiv. JHWH ist, sich durch das Wort Gottes bezeichnet. Exodus 2:4-22 zur Korrektur des Ungleichgewichts Theologie sollte nun neu arrangiert werden, ist ein Beispiel für diese Tatsache. unserer Generation "Gott zu sprechen", um das Konzept unserer Vorfahren verständliche Reaktion übertrieben Nachdruck hervorheben, eine heilige Konzept ergänzen "Gottes Werk". Was wir gesagt, das Wort Gottes offenbarte sich uns und Aktien, dh eine Bewegung interpretiert: Es wird oft gesagt, dass die Bibel die Theologie als "Interpretations mehr action = Offenbarung." In der Bibel, das Wort in der Regel voranzukommen: Die erste Frage, dann kommen und fit. Er sprach mit dem Prinzip, dass Gott, spricht von Gottes Offenbarung des abstrakten immer intellektuell verstanden und die einfache Tatsache ist ansteckend: andere können sowohl von der benannten Käufer verstanden werden. Diese Wiedergabe seiner Geschichte, welche Reihenfolge der Propheten in die Zukunft Israels. In der Tat, alle nachfolgenden brennenden Busch Moses prophezeite Karriere und Erfahrung seiner Karriere (3,1-6) hat den Standard für gesetzt. Wenn alle nachfolgenden Propheten (Amos 1.03), Moses äußerte die gleiche Wahrheit etwas abstraktes Prinzip, sondern praktische und persönliche Erfahrungen, die zum Ausdruck gebracht haben ", so der Herr", sagt er. Ich habe vor der JHWH Gottes Wort für sie (16,23) gehört., Selbst Wort Kommunikation
bietet eine eingehende Weg durch das Buch Exodus "sprechen zu Gott" 's Konzept. Sinai nach Israel Blitz (19.19 Uhr) hörte ich die Stimme Gottes und symbolisiert (20.18) Es ist wahr, dass vor zitterten. Seltsame Beziehung zwischen Moses und Gott meisten High-End, wenn es nicht anderen mitgeteilt, als eine indirekte Art und Weise, die, natürlich, mit ihm (33:11) von Angesicht zu Angesicht ", sprach" ist. Wie feiern wir eine große Allianz Sinai, Gott Grundlagen "Wort" (24:8) ist. In der Tat, was "Zehn Gebote" nennen sie Worte der Offenbarung, nur weil Israel "Zehn Worte" göttliche Offenbarung (20:01) ist obligatorisch für zu sein. Außerdem ist, wie Gott spricht, seine Natur (33:12-23) hat Freude Anzeige ein Gott. Am Anfang dieses Prozesses, der brennende Dornbusch (3:14,15) liegt in der Offenbarung des Herrn an Mose. Es ist jedoch klar, Horeb (34:6,7) Gott (dh die Natur) Selbst Angabe von Name, Gott wird ihm den Weg zu zeigen und beantworten Sie das Gebet des Moses Moses ihn zu erkennen (33:13). Tief Wörter führen ist wahre Offenbarung. Er, Sie, als all die Schönheit, die kein Mensch kann Gott erfahren, sondern Gott (33:23 "und wird meinen Rücken sehen") dafür, so kann er mit dem Übertragen von Markierungen bekannt sein. So Gott. Doch, dass Israel in der Zukunft zu stellen, wie von der Erfahrung Gottes bewiesen würde erklären,
ein Gefühl der persönlichen Exposition, als auch wieder, und eine andere, eine Erweiterung des früheren Offenbarung im Namen JHWH enthalten. Zum Beispiel, "idem per idem"-Konstruktion JHWH Namen swap, zur gleichen Zeit mit der gleichen Form, nicht nur (33:19) "Ich habe Erbarmen, wem Er will Barmherzigkeit, und ich liebe mich tun", hier in der Grammatik früheren Beschreibungen (03.14) "Ich bin, was ich bin. " Stoppen Bau dieser Bewertung vorsätzliche Charakter der diskutierten Themen. Sicherlich seine volle Souveränität in der Durchführung dieser Aktivitäten und betont das Wirken Gottes. 'S außergewöhnlichen göttlichen Aktivität (33:19) voll "Gnade und Barmherzigkeit", die vor allem im Hinblick auf die positive kommenden definiert ist. Israel hat sicherlich ihre historische Erfahrung bewährt. Die folgenden Abschnitte voll Anweisung in der erste Satz ("kriminelle Besuch der Täter ist nicht klar ...") aufgenommen, aber die negativen Aspekte von Massenvernichtungs zeigen, in der gleichen Weise (34:6,7), und am Ende von Vers 7 Gottes. Dieser Aspekt ist die Notwendigkeit für eine genaue Vorstellung von Gott. Gleichung Exodus 25:5,6 geprüft sehr oft diese beiden Begriffe. In beiden Fällen ist dies "selbst Kerygma", dieses "Selbsterklärung" für das Volk Gottes im Rahmen einer Regelung ist kein Zufall. Exodus 20, der Kontext der moralischen und religiösen Festen Israels im Rahmen des § 34 befasst sich mit dem "Ritual Dekalog" genannt wird. In beiden Fällen, die zehn Gebote, JHWH hat das Recht, ein Gesetz zu machen, und es ist bewiesen, dass das Leben von Israel.
's Aussage des Alten Testaments, die Offenbarung des göttlichen Wesens weiter auf tieferen Ebenen. Für die Gläubigen, aber die Ankunft von Jesus Christus, Gott die volle und letzte, die Natur der "Wort" der fleischgewordene Gott bestimmen. Gott offenbarte schließlich, dass er die hervorragende Möglichkeit, sein. Kinder
IX. Gottes über
sterbliche Menschen die Fülle des JHWH ist Gott nicht direkt erlebt werden. Die Tatsache, dass der klassische Ausdruck 33:20, die "niemand mein Gesicht sah,
die gleiche Idee drei wurden bereits veröffentlicht (siehe die Kommentare, öffnen Sie einfach diesen Übergang und 00.11 Widersprüche zwischen) .. überleben ": 2, ausgedrückt Gute Verwendung von JHWH Bote" wird übersetzt als " Gottes Engel ". diese unseren derzeitigen Erfahrungen, die die spirituelle Wirklichkeit übersteigt beinhaltet Aspekte, vor allem, weil die Bibel hier Angelologie ist keine Debatte. Gen. 16: 7-13-Expression auf die Verwendung einer Probe kann Schriftsteller darstellen, dass Gott die Engel geistige Wesen definieren und Wort für sie 's oder besser respektieren Gehorsam Begriff zu benutzen ist das gleiche mit Unsicherheit, aber auch früheren Gelegenheiten die gleiche "Gott." alten Theologen zu Gott auf der Erde selbst zu beschreiben, "Theophanie" sehen aus wie Engel, dieser Besuche. Tatsächlich sind die meisten wie Christus vorwärts so genannte "Christophanies" pre-fleischgewordene Erscheinung zu sehen gewohnt. obwohl wir voll und ganz zustimmen, wenn Sie nicht Wechsel Engel einmal (3.02) frei bewegen schien zu wissen, wo Sie wollen, ich beschreiben kann. hierin (Johannes 1,14) "Das Wort ist Fleisch geworden" eingeführt gleich moralische Prinzip betrachtet ein Gemälde, das Sie denken, und manchmal tun (03.04) Selbstgespräche und Gott Bewegung zu sein schien. Ob allerdings der Name Gottes unter Beachtung der Wickel Anlässe wie die Phrase "Gottes Engel" Denken oder getrennte eine geistige Vermögens in beiden Fällen fristige Entwicklung der aktiven Teilnahme Gottes über göttliche wie theologisches Problem, was gesagt werden kann Einklang zu bringen -., und in der Tat in der Geschichte seiner Kontrolle auch Exodus gut zu sprechen, sein Ziel, Antithese, etwas, ihn nicht zu erreichen, die wir Bibel " Ich fand es am Anfang. einerseits Gott (Genesis 1:1) allmächtigen Geist, nicht das Fleisch (Genesis 6.03), so dass der menschliche Geist (Genesis 6.05) Die vorstehenden Überlegungen auf der anderen Seite, ist es mit voller Persönlichkeit und fett ausgestattet anthropomorphen Begriffen (Genesis 3,8) akzeptabel ist, und kleine Details Alltag kümmern.
"Engel" Einführung in die Erkenntnis Gottes, ist einer der direkt von Gott, dem Weg und kann nicht erfahren werden, wenn beide Aspekte gleichzeitig kann darauf hingewiesen werden, einer der Seine, etwas sind wir Sie wissen vielleicht, "Sieg"; .. Expressionsprodukte regelmäßig (16:10) "Ruhm Wolke des Herrn erschien, dass" ("schweren" Wort wörtlich und metaphorisch "Würde") hebräische Wort kãhôd Männer als in der Existenz Gottes manifestiert, um anzugeben. verwendet wird, ist ein Wort., nur in der Regel dieses Konzept der Schönheit Gottes bringt, sondern auch das Ausmaß der Angst ist das, was Israel, dass Sina (34:39-35) an der Spitze der Gemeinschaft mit Gott während seiner als ich zurückkam, kurz bevor Moses glänzenden Ruhm zu reflektieren, um zu sehen, weil sie Angst haben an dieser Stelle. Menschen Mortal, die Herrlichkeit Gottes, die Angst zu sehen, weil. Umfang wir den Sieg, mit einigen Glanz bestimmen können. in der Mitte des Feuers 00.17 Uhr eine schwarze Wolke erscheint "Futter" im Vergleich mit der Sinai göttlichen Sieg. Tatsächlich ist die gleiche Idee, das Wort " Shekinah "(Haus", Würde "und" Wohnraum "zwischen der Stiftshütte oder Tempel. Beziehung und die Existenz Gottes sichtbares Symbol verwendet, um dieses zu beschreiben (40 nach der Fertigstellung des Gottes", als von der Original hat zuletzt das Wort bedeutet wörtlich) "mitgeteilt" Sieg "Tempel" live "von der Wahrheit 34), darüber hinaus, in der Tat, ihre Bauzwecke Manchmal aber Gott in diesem Fall, bei anderen Gelegenheiten, sondern der Zorn (J6, wie gezeigt, Güte zu zeigen, seine Herrlichkeit offenbart:..) 10 Diese wir oben gesagt haben, ist eine natürliche Folge ("Feuer" Doppel ist ein Symbol) und seine Menschen und Gott durch Sicherheits-und Justiz. Herrlichkeit beiden göttlichen Aktivität (Jesaja 49:3) mit verglichen werden, aber zur gleichen Zeit erhalten die Pharao und seine Armee (14.04 ). Ruhm Worten, daher auch virtuelle Präsenz O des Herrn, er ist göttlich, sichtbar ist, gibt es keinen Sieg, dieser Begriff Kreisverkehr Gottes eigenes Wesen absolut Existenz und Anerkennung, wird Herrlichkeit offenbart. diese Worte von Christus, zur Ehre Gottes und sehen, warum das NT scheint in gleicher Weise verwendet werden. X. Das Volk Gottes lebt unter
seinem Volk JHWH (29:45) wird unter leben. Dies wird manchmal auch als "Theologie der Vermögenswerte bekannt als" Buch des Exodus, und wird immer ein großer Hit werden. Bereits göttlichen "Sieg", um die Probleme in Frage zu diskutieren, aber das Problem ist viel breiter. Das Grundversprechen der Gott Israels: "Meine Anwesenheit wird mit dir gehen" (33:14) ist. Israel begleiten sie die Anwesenheit von Gott trennt Moses, in den Augen: Stattdessen betete Moses Gottes Gegenwart in Israel konkurrieren, wenn nicht, dann auf keinen Fall (.. 15 33) unter der Kenan machen nicht so
, dass "die Existenz der Theologie "Henton Davies sieht das Buch als eine Überprüfung der Exodus als Zentrum Denken ist sehr wichtig. Am Anfang ruft Gott Moses (03.05) mit der Existenz eines Konflikts ist. Israel erlaubt Ihnen, das Rote Meer zu überqueren, und auch eine Anleitung und Wild (14:19-20) Ägypter nach Israel zu schützen und nicht die Existenz Gottes ist die Gegenwart Gottes. Pässe vor Mose und JHWH (34:5) "Namen des Herrn erklärt:" Wenn was passiert, ist die Erklärung der Natur der Existenz. Ergebnisse Vereinbarungen (24:1-11) und der gesamte Prozess des Rechts (20) die Realität ihrer Existenz gewährleistet ist. Schließlich, nur um die Stiftshütte des Volkes Israel (25:8) zwischen sich und die Existenz Gottes zu bauen, ist der Richter. Die Fertigstellung des Baus des Tempels von maximal Herrlichkeit Israels sein Volk, was tatsächlich Beweise für die Existenz Gottes (40:35) kam, als ich sah. Buch sehr zuversichtlich Präsenz. Abraham mit dem Versprechen, als (33:14) Sicher, Israel erfüllt werden (Genesis 13,15) und weiterhin den Willen der Menschen folgen Kanaan wird und geben Ihnen ein "Bruch" geben absolut endet
wie bereits diesen Bogen, Lager Gottes voller erwähnt als der heiligsten Orte in der Mitte seines eigenen Design symbolisiert und ist insbesondere durch die Anwesenheit des Tempels markiert. Geschichte Israels in den kommenden Tagen, Gottes "statische" Symbolik mobilen Camps in den ersten Tag des "dynamic"-Symbol statt, vor allem Salomos Tempel (Psalm 20.02) in Jerusalem (Psalm 09.11) lebt und missbrauchen die göttliche tragbare Lichtbogen "lokalen" In beiden Fällen Bits. Hophni und Pinhas das jüdische Volk, ein Jahrhundert später, automatisch Tempel in Jerusalem (Jeremia 07.04), wie von dem Gedanken an die Gegenwart Gottes garantiert versenden automatisch (1 Sam 4,3) denken, dass es durch garantiert. Glücklicher heiligen Shiloh sie sonst (Jeremia 07.12) sollten Sie denken. Doch Missbrauch und Missverständnisse, trotz des Alten Testaments, dem herrliche Verheißung immer von Gott und seinem Volk gemacht (Jesaja 07.14) leben unter passieren und versprechen Zukunft "Immanuel" Jesus Christus (das Aufkommen der Prophezeiung von uns) und Gott am Ende wird Realität. Somit ist die Existenz Gottes, die Wirklichkeit des Christus übergeben wurde, weil die Art und Grafiken, für immer bei Männern zu leiten, ist indirekt (Offenbarung 21.03). INTERACTION Lehrer werden ein neues Jahr und ein neues Quartal beginnt, durch die Gnade Gottes, Respekt. Wir sind in der Tora, wird Exodus bewerten das zweite Buch. Wir Sklaverei in Ägypten und in der Wüste in Richtung des gelobten Land Israel aus dem Weg, um mehr über die Befreiung zu lernen wird eine einzigartige Gelegenheit sein. Gilberto Antonio Pastor Kommentatoren natürlich, Berater und CPAD theologische Lehre, Literatur Emilio Conde, Theologe und Autor ist Mitglied. Supreme geistigen Fortschritt seiner Schüler wird für jeden Kurs zu verwenden. Gott segne Sie. - Das Ziel dieses Kurses sind in der Lage, dann
. Beschreiben Sie die wichtigsten Aspekte des Buches Exodus
. Rahmen biographische Aspekte des Moses
Moses 'Geist und fällt die göttliche Bestimmung im Leben, zu wissen, ob die Flucht zu verhindern. TRAINING GUIDE Lehrer, für den ersten Kurs, die Grundzüge des Buches Exodus, empfehlen wir, dass Sie zu machen. Start auf einer Tafel oder Schüler Kopien für den folgenden Schemata. Erklären Sie das Wort bedeutet die Rückwanderung. Moses, der Autor dieses Buches und der Pfingstbibelstudien, dieses Buch zu schreiben für die Zwecke der Menschen und das Heil Gottes Handeln in der Geschichte eine permanente Aufzeichnung zu. Bieten
Studenten, zum Beispiel im Buch Mose betonte einige wichtige Konzepte, Tod frei Diskutieren, Sklaverei und Götzendienst.
Exodus Kitabi | |
Krone | Exodus. |
Autor | Musa. |
Datum und Ort | Über 1450-1410 v. Chr. irgendwo auf der Halbinsel Sinai, Israel Wallfahrt wird in der Wüste geschrieben. |
Ziel | Ägypten und Israel Liste Heilsereignisse Entwicklung als Nation. |
Struktur | I. Israel in Ägypten (1.1-13:20). In II. Israel in der Wüste (12,1-18,27). III. Israel am Sinai (19,1-40,38). |
Tempat-Chaves | Ägypten, Goshen, Nil, Madyan, Rotes Meer, Sinai-Halbinsel und den Berg Sinai. |
Charakteristik | Bericht keine Bücher mehr in den alttestamentlichen Wunder. |
Key-Vers | 3.7,10 ausgegeben. |
Der menschliche | Musa Firaun, Miriam, tüpte, Aaron |
Home Standorte | Ägypten, Goshen, Nil, Madyan, Rotes Meer, Sinai-Halbinsel und den Berg Sinai. |
1 Sein Zweck. 2 Sklaverei. 3 Cry for Rettung. II - MUSA GEBURT
ein. . In Ägypten die Israeliten
a) erfolgreich und mit höherer Zahl (Apg 9.31, wenn,. Luke 14.22,23)
. "zu Empowerment" b)
c). "Land wurde voll von ihnen"
zweite Tod hat ein Baby gerettet. . 3 Die Mutter von Moses (Exodus 6,20). 4 Die Tochter des Pharao (Exodus 2.5,6). III - Moses und sein (Beispiel 1 2.1 22) Mendak Hevesi TRAIL OF
1 Moses Palast (Exodus 2,10) genommen wurde. 2 Moses (Ex 3.9,10) Gestaltung. 3 Moses (Exodus 1-22 2.1) Escape. ZUSAMMENFASSUNG DER INHALT (1) - der Autor von Exodus Moses und Pfingst Bibel-Studie: "Wir waren aus Ägypten, der Gott Israels, geliefert, gibt es eine permanente Aufzeichnung der Geschichte geschrieben und Speichern-Bewegung" wurde. THEMA Zusammenfassung (2) - Israel Moses Pharao befahl alle neugeborenen Jungen in einer Zeit geboren wurde getötet. Allerdings ist Moses 'Mutter, das Kind zu retten, mit seiner Hilfe und durch die Furcht Gottes verwaltet. ZUSAMMENFASSUNG TITEL (3) - Moses verbrachte seine Jugend in den Hof des Königs. Ägypten als Sohn einer Tochter, trat er in die berprestij Aktion. Von Gott vorgesehen, um die Menschen zu befreien und Moses das gelobte Land hat ihn gebracht.
Dann werden wir einen exzellenten Bericht zu lesen ist von Pb Alessandro Silva gestellt.
Yorum - PENGENALAN - http://estudaalicaoebd.blogspot.com.br/2013/12/1-licao-do-1-tri-2014-o-livro-de-exodo.html
JETZT GLEICH UND ZURÜCK FÜR WEITERE INFORMATIONEN UND BIBEL, um Berichte zu bekommen, ICH IN IRGENDEINER WEISE SEC Historiker Josephus, WILLKOMMEN, um seine Geschichte zu offenbaren.
Sie Schriftgelehrten und durch den Propheten vertraut, zwischen ihnen hindurch heiligen Namen der Dinge gab dem Recht einer der Ärzte, dann die Männer der Juden muss geboren sein König, die Fans, die das Land zu erzählen und Beleidigung des ägyptischen Sieg und die Verbesserung der Reputation in der Welt negativ ist. King, ihm diese Warnung mit der Beratung von Menschen zu raten und Unterstützung nach ihrem nationalen Hebammen nicht vertrauen, denn alle hebräischen männlichen Kinder ertrinken bestellt werden sollte und eine Frau Licht gibt die genaue Zeit zu beobachten, die ägyptischen Hebammen bestellte ein Edikt. Diese Fatwa, einige dieser Kinder oder die ganze Familie zusammen mit denen, die es wagen, schaffen zu sparen, wird bestraft mit der Todesstrafe festgestellt wurde.
Seeing eine jüdische Frau ist schwanger, Amram sehr unter ihren Namen respektiert, es ist sehr besorgniserregend, weil das Gesetz das Land zu beseitigen. Dann werden alle jene, die die Gnade und die Bedrohung der totalen Zerstörung zu bewundern ihn anflehen, sie vor Verfolgung zu entfernen, Gott genannt. Gott, das Gebet, beeinflussen in einem Traum erschien ihm und sagte ihm, zu warten: Er fürchtet, von Menschen erinnert und er gerade von Abraham verweigerte ihnen ist diese Rasse der Vater, als Belohnung von ihnen jetzt, werden wir sie gerne belohnen, auch wenn der Erfolg ohne die Flüche und Böse zu vergessen, kann nicht ohne Ketura tun 's Saudi Ismail Caveman Söhne und Isaac Canaan Land: Mesopotamien diese Dinge in Hülle und Fülle und eine Frau seine ganze Region wurde sein Nachfolger, üppig und Canaan ihn für eine Allianz in einem Krieg, dass Jakob als ein Recht der seine Nachkommen vererbt, und warum gegeben, nur siebzig Personen nach Ägypten kam, ihre Nachkommen multipliziert, wie es erreichte ihre Freude für viele geworden bekannter Name Nummer sechs hunderttausend Menschen; tranqüilizasse'm alle allgemeine Aufmerksamkeit, und seine besonders, schwangere Frau Ägypter Geburt und die Angst der Kinder und dass die Israelis alle tot für Kinder, weil es dann sein würde, abscheuliche Sünde verantwortlich findet Ohne glücklicher Welt, es entgegen allen Erwartungen, aufgezogen und ausgebildet und von der Sklaverei, übergeben die Menschen Speicher eternizari die Größe der bebauten, gehören die Hebräer, sind aber alle unter den Nationen, nicht nur Boden, seine Verdienste Mit seinem Bruder, der Ausbildung zum hohen Priester zu werden, und die ganze Familie wird mit den gleichen Auszeichnung geehrt werden.
Junge mit Schwester Miriam Bestellungen seiner Mutter, um zu sehen, was es auf die andere Seite des Flusses gegangen.
Als Geburtsort des Schwimmers auf die Gnade von Wasser wurde Termutis, Tochter des Königs am Fluss entlang ging, sah den Eintrag, und Sie bekommen es bestellt einige Pool.
Prinzessin befahl ihnen sofort die Liebe zu finden. Kommen ein, aber das Kind bekommt zu saugen und nicht schieben Sie kann alles. Miriam dann gibt es die Möglichkeit, die Ansprüche zu erfüllen, sagte die Prinzessin. "Sie lieben diese Kinder tomardes Hebräisch, vielleicht nicht das gleiche Land fühlt sich nicht hasse das, was wir Liebe nennen, eine andere Frau mandeis nutzlos." Termutis hat die Idee angenommen und gesagt, sie zu finden. Er kehrte in das Haus und gab es die Liebe eines Kindes zu absorbieren, erhalten hat Yokevet niemand weiß.
Moses, als ein Zeichen von seltsamen Ereignissen, wie der Ägypter-Modus ", um Wasser zu sparen", "Wasser" und ISES, "geschützt" bedeutet.
Amram, der Vater, Levi, Kehath Kehath Sohn eines siebten Sohnes, weil Abraham, Jakob Levi, Sohn von Isaak und Jakob ist der Sohn von Isaac, des Sohnes Abrahams.
Sohn und weil ich nicht Kinder haben, dient als seinen Nachfolger entschieden, meine Hände zu deklarieren, hob ihn hoch. "Mit diesen Worten, dass Moses, wie ein Kind, um Spaß zu haben, aufnehmen und werfen. Gehen Sie die Krone, ihn geschmackvoll Holen König in der Hand, und seine Tochter, die Arme schrumpfen gewaltsam platziert, stampfen sie.
Diese Aktion gilt als schlechtes Omen, und ein Anwalt schätzt, dass er wollte sofort zu töten, ihn so nervös, dass Ägypten wäre verheerend wie die Geburt eines Kindes. "Schauen Sie, Majestät", sagte der Junge sollte den Frieden Gottes in uns zu schaffen, wissen wir, dass diese Todesfälle ", der König zurückkehrte, sagte er.
Kinder, aufgezogen und auf diese Weise gebildet, wenn er nicht zu verherrlichen, den Ägyptern zu ihrem Land und peinlich wäre, zu viel Zweifel an der Wahrheit dessen, was vorhergesagt worden war nicht erlauben, ihren Mut, Heldentum genug, um TATĠL zeigen. Grund: die ägyptischen Grenze wurden von Äthiopiern, die ihm nahe zerstört. Ägypter zog mit einem Heer gegen sie, wurde aber in der Schlacht besiegt und zog sich eine Verachtung. Äthiopier sind stolz darauf, zu gewinnen, dachte er, es sei ein Feigling genießen Glück und fing an zu rühmen, ganz Ägypten zu erobern. Und in den meisten Bereichen, angekommen. Beute insgesamt ein Ergebnis sie sind glücklich, ihre Erwartungen haben alle Tatsachen, die den Widerstand erhöht und ergriff nicht finden. Daher, das Meer, fortgeschritten Memphis. Die Menschen in Ägypten, die Großmächte zu schwach, um die Anerkennung zu widerstehen, werden weitergeleitet Astrologen konsultieren und Gottes geheime Ordnung, er ist nur ein Mann, der die Antwort bekommen - in Hebräisch - So können Sie Hilfe erwarten können.
Moses in Ägypten zielt darauf ab, den König des Himmels Hebräisch zu retten, und fragte das Mädchen, um alle öffentlichen Worte des Militärs zu machen, der Richter hatte keine Schwierigkeiten. Er stimmte zu, und so dachte, ich würde den besten Service an den König zu geben, sagte er. Allerdings wird es nicht zu schaden, um ihr Versprechen mit einem Eid mit Gewalt. Nur seine extreme Liebe für Moses erlebt die Prinzessin nicht erfüllt ist, können Sie nicht aufhören - hart - sie schämen sich nicht von dem, was als Feind der ägyptischen Priester zu stellen und die um Hilfe bitten will ich das Leben eines Mannes zu bekommen angesehen worden.
Was für eine Freude, Moses Befehl zu gehorchen Sie können sich vorstellen, den König und die Prinzessin, sehr großzügig. Und die Priester der beiden Länder, aus unterschiedlichen Gründen, aber es gibt auch Aufregung. Ägypter treu leicht, eine Gelegenheit, ihn unter der Führung von Moses Hoffnung, nach dem Gewinn der Feinde zu töten, zu finden. Und die Juden aus Ägypten und die Abschaffung der Sklaverei, die Sehnsucht nach dem gleichen Grund.
Dies ist ein großer General, stand vor der Armee, machte sich bald fragen, Hellsehen. Statt der dort lebenden Schlangen, viele verschiedene Arten zählen nicht, weil es in irgendeiner Weise schädlich zu erreichen, sie würde nie über den Feind, eine Überraschung, zu Land, auf dem Nil ein wandelndes anderswo, und ihr Gift zu fürchten, zu denken, aber um es zu sehen schrecklich, weil nicht nur Flügel, man greift sie mit einem Feuer in die Luft steigt. Mose zu ihnen, ein Haustier in den Käfig zu schützen ein paar Vögel genannt Ibisse, freundlicher Kerl und legte die Schlangen Todfeind, und er hatte keine Angst vor Rehe mindestens.
Unbekannt an die Griechen, weil sie etwas mehr über Vögel sagen. Moses kam mit seinen Truppen in der Region ist sehr gefährlich, und deshalb lassen die Vögel ohne Gefahr. Dann überrascht die Äthiopier, kämpfte sie und zerstreut sie, machen sie Hoffnung, ein Meister der Ägypten zu verlieren. Aber es ist ein großer Gewinn, wie die Absicht wird nicht beibehalten, und der größte Feind verderben sie unter mehreren Städten, um das Land zu betreten. So das Urteil in der Lage, so gut wie sie allgemeine Befehls all den edlen Mut der Ägypter wiederbelebt wurden. Äthiopiens andererseits nur vor ihren Augen, und der Tod Slave visuell.
Sehr geehrte Allgemeine rief dann Meroe Sheba Hauptstadt von Äthiopien, Kambyses, der König von Persien, nannte sie im Namen seiner Schwester. Es gibt uneinnehmbare Stadt, sowie eine große Burg von drei Flüssen umgeben, wurde akzeptiert, aber er umgab sie: den Nil, und die Straße ist sehr schwierig, Astobor Astap. So wird das Wasser, umgeben von Mauern und von weniger Verfügbarkeit verteidigte auf einer Insel. Wenn der Feind auch gehalten Überschwemmungen Flüsse, Gräben noch dient die dritte Verteidigung.
Moses Eroberung fast unmöglich, mit vielen Herausforderungen und die Armee nicht mehr wagen, sie kämpfen, weil Äthiopien langweilig zu machen, war ich enttäuscht zu sehen.
Tarlis, äthiopische Königstochter, ihre Mauern durchzuführen, ohne den Raub, Mut und außergewöhnliche Tapferkeit Aktionen, seinen Mut voller Bewunderung gesehen, Ägypten und Äthiopien gewinnen zittern vor und die Menschen in diesem reerguer Emotionen, verwundete Herz fühlte er sie liebe.
Wachsen mit einer Leidenschaft, ihre Hand in der Ehe geschrieben anbieten. Er hat die Stadt Gabe, erhielt die Ehre. Von Eid und Versprechen der Vereinbarung in gutem Glauben auf beiden Seiten gemacht bestätigt, so dankte Gott für so viele Segnungen und Ägypter in ihre Heimat zurückgekehrt waren, um zurückzukehren.
Und so, akzeptieren den Tod von Moses und Pharao, für die Ägypter war die Absicht, nicht entdeckt und war zur richtigen Zeit nicht verfügbar, wenn es unvermeidlich sein. Moses floh in die Wüste und nehmen die Gegner nicht einmal vorstellen, wie einen Weg, denn, so zu sich selbst zu retten. Etwas zu essen, wie es zu übermäßiger Hunger zu tun zu finden, aber sehr, Madyan Nähe der Stadt, die Mittagszeit kam dann geduldig ertragen und - das Rote Meer am Rande - Abraham und Ketura einen Sohn, ihr Vorname. Da sie sehr müde, um sich auszuruhen, setzte sich auf den Rand der Grube und den Weg für ihn Glück ebnen diese Tatsache, gab mir eine Chance, Mut zu zeigen.
Josephus. Hebräische Geschichte, Abraham Jerusalem. Im Herbst CPAD Publisher.
ÄGYPTEN
ÄGYPTEN
Ägypten ist eines der ersten menschlichen Zivilisationen. Seine Geschichte ist fast so alt wie die Menschheit selbst ist. Einige Historiker daher die Nil-Tal, die Wiege der Menschheit glauben, es geworden ist. Doch durch die Schrift, wir zuerst zu Hause Mesopotamien uns weiter entfernten Vorfahren.
Napoleon Bonaparte Kampagne für den Nahen Osten, wurde die alte ägyptische Zivilisation gefiel. Angesichts der großen Pyramiden, sagte der Mann zu seinen Männern: "Soldaten, von der Höhe dieser Pyramiden, vierzig Jahrhunderte zu sehen sind." Ägypten hat viele Vorteile für den Geist Größe. Wie nicht zu den monumentalen Erfolg von Fälschern ägyptischen Zivilisation bewundern Sie? Eine sehr starke Präsenz in Ägypten in der Bibel. Deshalb, um besser zu verstehen, die Geschichte und Geographie des Landes Legende und Mysterium Notwendigkeit. Angesichts der begrenzten Raum, den wir haben, können wir nicht mit der Tiefe der ägyptischen Kultur zu bewältigen. Dieser Leser weit, unterliegt jedoch anzugreifen und neue
relevanten bibliographischen Informationen. Unsere einzige. Nun, einige allgemeine Daten über den Nil einst mächtigen Reiches.
I - Misir Müdigkeit
Wir können nicht so weitergehen, wann genau die ersten Siedler aus dem Land Ägypten. Zeit zurück zu drehen, plus die Zeit falsch.
Wir haben, aber wissen, ersten Bewohner der Nomaden der Region sagte. Nach der Wallfahrt das Leben schwer und unbequem, Kleinstaaten begann sich zu organisieren. Oberägypten und Unterägypten im Süden in den Norden: die Regierung, bis sie zwei wichtige kleinen politischen Einheiten wie Provinzen und bedeutungslos bekannt sind, gebildet, war schon immer gesammelt. Sowohl in den gleichen Fluss, der Nil-Tal und Delta jeweils befinden. Hat eine starke Kontrast zwischen diesen beiden Regionen. Ihre Götter sind sehr, sehr unterschiedlich, Dialekte und Bräuche sind unterschiedlich. Auch jene Menschen, die von Feindseligkeit gekennzeichnet sind scheint die Philosophie des Lebens. Ägyptologe Wilson erklärte: "Die Geschichte Während des Kurses zwei verschiedene Bereiche, und wie eine moderne, zwei Regionen, wie in den alten Zeiten, eine andere Perspektive auf das Leben sehr unterschiedlich und einem Dialekt, ob ihre Unterschiede bewusst zu sein .."
Es ist an der Zeit, schreibt Idil Becker: "vordynastischer Zeit, die ägyptische Kultur Entwicklung der mesopotamischen Rollsiegel, Baudenkmäler, einige Motive ... Auswirkungen nur bestimmte Elemente sind fast ausschließlich lokale und intern, und vielleicht, Kunst, Handwerk und. Wissenschaft studiert die Stein-, Kupfer-und Gold (Werkzeuge, Waffen, Schmuck, Schmuck) Thera Palast einige der wichtigsten Entwicklungen schreibe gerade eine Idee hat, begann Glassysteme Bewässerungsgesetz bilden traditionelle Praktiken und Bräuche, nach dem Gesetz, -.. üblichen "
1 - Ägypten Merger
Als Folge der vielen Unterschiede, Ober-und Unterägypten und Gewaltzerreißend Kämpfe für eine lange Zeit. In diesem Krieg laufenden schwach, anfällig für externe Angriffe der Regierung. Im Bewusstsein der unnötigen Konflikt, Menes, König von Oberägypten Unterägypten erobert. Nach der Verwaltungsreform (einige Historiker, mythische Figur) König, vereint und bildeten die erste Dynastie in Tiflis das Land, war die Hauptstadt eines großen Reiches.
Ägypten in der gleichen Zeit der Konsolidierung zwischen 3000-2780, nach groben Berechnungen auftritt, begannen die Ägypter das Schreiben und 365 Kalendertage verwenden.
Das modernste und leistungsstärkste alten Reiches in die Vereinigten Ober-und Nieder Ägypten. Könige diente als Grab der großen Pyramiden, begann der Bau. Pharaoh - weil die Architektur der Spaß, der den Spitznamen die "große Haus" war. Also, um große Mengen der ägyptischen Kultur zu erhalten.
Zeitraum 2780-2400 v. Chr. Abdecken des Alten Reiches, am Ende, begann die Macht der Pharaonen zu sinken. Riots und die Verschlechterung der Gouverneur mit dem Sieg verursacht markierte das Ende einer Ära.
Das Feuer der Unabhängigkeit hat sich über das Land verteilt. Um zu wachsen, mehr und mehr, nimmt die Macht der Aristokratie Copyright Wirkung kontinuierlich. Unter Ausnutzung der allgemeinen Chaos, hatte eine Reihe von asiatischen und schwarzen Stämme das Land eingedrungen.
Doch die Intervention thebanischen Pharaonen, Ägypten, zumindest bis zum invasion're nichts, sich selbst reproduziert, danke.
Trotz der Sicherheit, die der König von Theben gebracht (Dynasty 11 *) und den Erfolg sozio-politischen Menschen, begannen die ägyptischen Priester umkämpften asiatischen Gruppen, um vor Angriffen zu leiden. Auch die internationale Prestige der Pharaonen von Ägypten zu vertretbaren Grenzen zu machen wäre genug.
Invaders, sie Hyksos Ägypten regierte seit 200 Jahren oder mehr berücksichtigt werden. Ihre Dominanz früh im Jahr 1785 und sprechen Sie mit uns über diesen unruhigen Zeiten um 1580 v. Chr. vorsichtig Von Idil Becker, entsorgt werden: "Dies ist ein sehr Rühren und die alte Geschichte Ägyptens ist zu diskutieren: Hyksos Chaos gesamten Zeitraum penceroboh und Tiefe - das menschliche Konglomerat arischen und semitischen, (die Halbinsel Sinai, die ihn mit dem Isthmus) über griffen Ägypten, Pharao und in vielen Ländern der militärischen Niederlage (. Räder.) Wagen dominiert .. Waffen und Geflügel (oder vielleicht Eisen), leichter verfügbar und Ägypter direkt von der einfacher zu all diesen Vorteilen Tenterden und die Hyksos Pracht wahrscheinlich fruchtbaren Halbmond, der indoeuropäischen (Hethiter, Kassiten und mitanianos gesteuert ) erklärt, wie penceroboh Druck. "
Hyksos, Becker hinzugefügt wird, sollte die Hebräer in Ägypten eingetragen haben.
3 - New Empire
Mit der Vertreibung der Hyksos wurde das ägyptische Reich mit großer Begeisterung wieder auf. Durch Ames II, war der Pharao kaiserlichen und kriegerisch. Thutmosis III, zum Beispiel, eroberte Syrien und zu Ehren der Phönizier, Kanaaniter zu zahlen, um die Syrer zwingen.
Ägyptische Expansion, aber kollidieren die mächtigen hethitischen Anatolien Interessen mit der absoluten Meister. Bei Gelegenheit, den berühmten Pharao Ramses II. große Anstrengungen, um sie zu überwinden. Wie Absicht Jahrzehnten des hethitischen Reiches einen Friedensvertrag nicht unterzeichnet mit.
Von den Israelis gefangen begann Pharao des Neuen Reiches (1580-1200 v. Chr.) wurde während. Libyen, Äthiopien, Indo-European, Assyrien, Persien, Griechenland und Rom: 4 - Schäden nach dem Neuen Reich begann Ägypten erleben aufeinanderfolgenden Interventionen. Insgesamt wird durch das Römische Reich im Besitz seit 400 Jahren, und so edle Land, das byzantinische Reich seit 300 Jahren. Im siebten Jahrhundert, unter dem Schutz des Islam. 1400 wird die Türkei gehören. Im neunzehnten Jahrhundert, die Französisch-britischen Gewahrsam. Anfang dieses Jahrhunderts, in ein britisches Protektorat getreten.
Im Jahr 1922 gewann jedoch ihre Unabhängigkeit. Heute spiegelt jedoch nur raten, alten Glanz.
II - GEOGRAFI Mesir
Nikita Kemp Wang erklärt die alten Ägypter:. "Shaped alten ägyptischen Lotusblume (ägyptischen Literatur und die Künste wichtige Pflanze), die Wickelwelle Ende und ihre Blumen kam unter kleinen gleichermaßen, Blütenknospe, Blumen-Nil-Delta, die Wickelwelle besteht, die entlang eines Flusses, die ein fruchtbares Land und die Tasten des Nils die jährlichen Überschwemmungen des Ozeans, um überschüssige Faiyum bekommen "ist.
Ägypten ist heute in der Form eines Quadrats. Im Nordosten von Afrika Libyen im Westen, Osten, Israel (wie auch das Rote Meer) gelegen, Süd-Sudan, Nord-, Mittelmeer ist begrenzt. 96 Prozent der Landfläche von rund einer Million Quadratkilometer trockenen Ländern zusammengesetzt sind. Seine Bevölkerung von 45 Millionen Menschen, haben mit 4 Prozent der landwirtschaftlichen Flächen zu leben.
In Oberägypten während der südlichen Provinz Ägyptens. Kalkstein-Formation, die in einem engen Tal von Klippen Path'ros Hebräer (Jr. 44.1,15) umgeben auftritt, auf die sich diesem Bereich. Senken Sie Ägypten, für seinen Teil, Delta, im Norden und in den produktivsten Gebieten.
Ägypten, jedoch nicht ohne den Nil bestanden haben. Dieser Fluss, mit einer Entfernung von 6400 km und Tiefen, die längste der Welt befruchten die Landmasse, macht die Landwirtschaft so viel wie möglich. Herodot, rechts, soll ein Geschenk des Nils in Ägypten.
Bibel Lands in das Buch der Geographie Pastor Aeneas Togni sagte: "Nil hatte nicht, Ägypten Sahara sein wird - der Nil, die nababescament Live-Tempel, majestätischen Monumenten, hohe Burgen Pyramid Luxus-Riesen und der Streitkräfte Wartung kann für den Pharao bauen Reichtum ermöglicht hat lebte nicht schrecklich, nicht nur in Ägypten. Ich behaupte, sondern ein neuer Krieg zu erreichen. Ägypten Wolken bringen die regen oder nicht, zu sehen, ob in Not sind. tatsächlich Dürre im Land der Armut kann. Nil Bewässerung führen und sie mit viel Wasser und einigen Pflanzen, was eine Grenze, jenseits ausgestopft und Yusuf ' in den Tagen von Wasser als Obdachlose und gefährliche Pflanzen, Menschen, die Stadt verlassen zu zerstören. jedoch, Dürren und Überschwemmungen, beide sind selten. Nil, heute, wie das Leben dann Ägypten und verschiedenen Organisationen Hauptfaktoren, einige einfach und andere komplex und anspruchsvoll. "
III - Ägypten Größe
Ägypter eine unauslöschliche Spur in der Geschichte von der Größe. Wissenschaft und Technik Leistungen Pyramiden, das ist schön. , In der Erwägung, zum Beispiel, moderne Architekt, durch die große Bewunderung der Pharaonen, Pyramiden und Denkmäler gebaut und starrte.
So Halley beschreibt die Cheops-Pyramide. "Century größte Denkmal 526,5 Hektar, 253 qm (137 Tage) Tätigkeit, Höhe 159 m 000 km rund 1 Meter dick .. dann 2300 (148 HOJA.) Beschäftigung Schätzungen und 2,5 Tonnen. Schicht aus Wägungen geschnitzt nur unhöflich Kalksteinblöcken errichtet, Schnitzen und fein abgestimmt Granitblöcke Außenschicht hat sich verbessert. 130 hoch, eine Lücke Straße gegraben wurde Foreign-Block entfernt und die Nordseite der Mitte von Kairo Arbeiter Passagen, 1 m breit und 33 Meter unter der Erde, Volumen und nur 180m Gipfel, unten., dies und zwischen der Spitze und dem Erfolg der anderen beiden Kamerabilder mit den Statuen des Königs sind beschreibende "der Mathematik und Astronomie der alten Ägypter sind auch deutlich .. Primitivität Europa schwelgte in mehr als viertausend Jahren, als die Weisen der Pharaonen bereits ein Dreieck und die Fläche eines Kreises und eine Formel, um die Anzahl von Kugeln und Zylindern berechnen adressieren.
Souto Maior mehr wissenschaftliche Entdeckungen der alten Ägypter, erklärt: "keine Kenntnis von Null auf algebraische Gleichungen, obwohl dieser Zeit zu lösen.
Astronomische ihnen Informationen basierend auf Bewegung der Sonne in zwölf Monate von dreißig Tagen nach dem Kalender Abschnitt können Sie eine native Ägypten bearbeiten, nahmen die Römer und noch erhalten ist mit einigen Änderungen. Medical Ägypten auch überraschend früh. Sie sind kleine Betriebe und die Fähigkeit, Knochenbrüche zu behandeln, kam zu sein. Leber-und therapeutischen Eigenschaften von bestimmten Medikamenten fühlen die Bedeutung der Beobachtung, war pharmakodynamischen lernen. "
IV - Ägypten und Israel UND KINDER
Ägyptisch-israelischen Beziehungen wieder auf dem Patriarchenalter basiert. Mit dem Druck von Hunger und anderen Entbehrungen, Abraham und Isaak, erlitt eine schwere Einschränkung Pharaonen kam zu Land. Der erste und größte hebräische Vater, zum Beispiel, seine Frau, der König dieses Landes war etwa um die Schönheit embevece verlieren. Es war nicht das Eingreifen Gottes. Sara unterschieden bei Müttern von Israelis werden nicht gezählt.
Im Alter erhielt Abraham Gott eine Offenbarung düster: "Absolut, bahawa Sie ihre in einem Land, dass Ausländer Sohn, und sie werden geliefert werden, ich weiß, sie 400 Jahre sie menyeks, aber ich beurteilen uns, vielseitig, und dann zu sichern. ein Vater wird für die Zukunft mit einer großen Fläche zu gehen, du wirst dort begraben werden, damit sie ein gutes Alter, die vierte Generation des K: Amoriter Kerana Tyrannei "war noch nicht komplett (Genesis 15, 13-16)..
1 - Joseph Premierminister von Ägypten
Stephen Joseph Pastor der Pharaonen in der frühen Kirche Gelehrten erzählt, wie der Ministerpräsident kam .. "Und die Patriarchen, neidisch nach Ägypten verkauft Joseph, aber Gott war mit ihm, und alles .. sie zahlen Steuern rettete sie und ihre Ägypten und über sie gemacht Gouverneur der Pharao, der König von Ägypten, bevor der Güte und Weisheit gab ihr über Ägypten und Kanaan und große Hunger Steuer alle Land Einnahmen, und unsere Väter nie gefunden das Essen, aber Jacob in Ägypten Getreide zu hören, dass unsere Väter das erste Mal schickte Und das zweite Mal, Joseph zu seinen Brüdern bekannt wurde .. und Rennen Josephs Vater Jakob sandte und siebzig. fünf Seelen "alle Verwandten (Apg 7,9-14) erschien Pharao.
Trotz ihrer bescheidenen Diener Joseph wurde der Ministerpräsident des Pharao. Und durch sie, alle Kinder Gottes an Israel zu retten. Hebräer wird durch das Ministerium für Selbstmord durchgeführt wenn man Glück hat, finden die Nachkommen Abrahams würde große Probleme haben. Die Geschichte ist eines der Meisterwerke der Menschheit.
Nach Ansicht des Historikers Joseph, dann nach Ägypten kam im zwanzigsten Jahrhundert zu den Hyksos regierten das Land. Auch die samische sein, die neuen Herren des Landes der Hebräer ist es kein Problem, um Großzügigkeit zu zeigen. Liberal und erscheinen großzügig zu Israel, hat Abrahams Sohn immens in Goshen, der Region angeboten gewachsen.
2 - Musa
Stephen erzählt die Geschichte der Israeliten in Ägypten weiter:
Näherte, aber Gott Abraham hatte ein Versprechen gemacht, die Menschen wuchs in Ägypten und multipliziert, ein anderer König bis zur Geburt, Rennen gegen die Schlauheit, nicht mit Joseph wusste, dass sie und weggeworfen, um den Punkt zu machen, unsere Väter missbrauchten ihre Kinder, sie so wieder. Zu dieser Zeit wurde Mose geboren, und war mehr als fair, und drei Monate in das Haus seines Vaters wurde erstellt. Und ein Waisenhaus, brachte ihn zu der Tochter des Pharao und brachte ihren Sohn. Moses und alle Weisheit der Ägypter und war mächtig Worten und Taten.
Ein 40 Jahre, während voll "Und er verteidigte ihn, Leid einer von ihnen sah. Geschwister Kinder Israel, das Herz zu besuchen kam und sie ägyptische Schlag wird zerkleinert. Und sein Bruder sollte ihre Rache Gott durch seine Hand ihnen Heil gab, aber sie nächsten Tag verstehe ich nicht Und nein, Kampf, werden sie durch den Frieden gesehen, und forderte versteht es, Ihr Männer, ihr ihr? falsch einander und wie. Brüder sagten Nachbarn falsch, die gestern Ägypten getötet, als du mich töten über uns, ein Lineal und ein Richter hat, sagen, es Wer hat zu schieben?
.. "Und Moses, diese Worte auch geflohen und zwei Söhne von Geburt Madyan zwischen countries'm einem Fremden Und 40 Jahre sarçal aus den Flammen des Feuers auf dem Berg Sinai in der Wüste des Herrn, mit einem Engel erschien ihm sah, war sie überrascht, zu sehen, und er angesprochen wurde, siehe Als die Stimme von Gott kommt:
. "Ich, der Gott eurer Väter, der Gott Abrahams und der Gott Isaaks und Jakobs Mose zitterte Gott und schauen wagte Und der Herr sprach zu ihm. Heilige Land Sie stehen, wo sie dich zu frönen Sandalen entfernen 'schmerzhaft sah Ägypten in, und mein Volk ihr Seufzen nun kommen, um sie zu retten gehört, und ich, und bin herabgestiegen, um dich nach Ägypten zu liefern.
Sie sarçal Sie Herrscher und Richter erschien ihm ein Engel von Gott als Retter Herrscher geschickt und von Hand mit den Worten, dass sich weigerte, "das Moses.
Dieser Mann öffnete sie aus und im Roten Meer in der Wüste vierzig Jahre lang, Wunder und Zeichen in Ägypten gearbeitet haben. Israel Exodus, dann in der fünfzehnten Jahrhundert aus Ägypten (7,17-37 Apostelgeschichte) "es hat zu hören, ü Herrn deine Brüder Gott ein Prophet wie ich Sie jetzt zu erhöhen: Diese Israeliten sprach zu Mose, nämlich Israel Ägypten zurück Könige und der so genannten inter. . biblischen Zeiten, in den Tagen von Gesicht vor kurzem der moderne Staat Israel mit der Unabhängigkeit des jüdischen Armee ägyptischen Zeiten mit einer Reihe konfrontiert Beide Männer Antagonismus zwischen der sehr alt wird jedoch Zukunft in Frieden und Würde in diesen Ländern sein:.. "Zu dieser Zeit, Ägypten, Assyrien, ein Autobahn wäre, und die Assyrer nach Ägypten und die Ägypter nach Assyrien kommen, und die Ägypter werden mit den Assyrern zu dem Herrn zu dienen. Eines Tages Israel Ägypten und Assyrien, ein Segen auf der Erde und der dritte sein wird. Der Herr Zebaoth wird sie segnen Sie das Allerheiligste Ägypten, mein Volk, und Assur, meiner Hände Werk, und Israel, mein Erbe "(Jesaja 19:23-25) sein wird.
Claudionor de Andrade. Coğrafya biblisch. CPAD Publisher.
Israelischen Einwanderungs Geschichte erzählt über Jahrhunderte in der Geschichte des hebräischen Volkes und der Heilsgeschichte als Rahmen, um die Geschichte der Kirche zu interpretieren wurde während begleitet. Gott das Volk aus der Sklaverei zu retten und brachte das Land der Verheißung Was, genauer gesagt, könnte der Pentateuch nicht vorstellen, Blick auf eine ernsthafte Arbeit von Gottes Wort, denn Und es ist nicht ohne Grund.
Dieser Abschnitt des Mose, hat Gott gewählt, um Freiheit für die Menschen in Israel zu bringen diskutiert die Herkunft des Menschen. Gott seine Herrlichkeit angezeigt benutzen wir oft Werkzeuge für die Menschen zu betrachten, und wir sind von Gott für große Dinge heiligen Männer und Frauen können auf die Beispiele aussehen eingesetzt.
Coelho, Alexandre, DANIEL, Silas. Glaube Journey von Moses, der Exodus und das Gelobte Land Straße. Publishers CPAD. Pag. 5
Ich habe das Leid meines Volkes gesehen. Wie Sie uns Exe Israeliten sehen können, hat der Herr Aufmerksamkeit aufgerufen. 02.25. Zeit für Bewegung an den Fest. Nach der Entlassung Macht in Ägypten in das verheißene Land Israel Bewegung und erreicht Kenan Schuld sollte dann entwässert werden. Siehe GA. 15:13,16. Schützen Sie die Menschen Gottes. Das ist wirklich ein großer mesej Evangeliums. Gottes (Joh 3,16) gerne tun, und universelle Definition (Johannes 02.02) hergestellt wird. Wörterbuch Mercy 0 Artikel (Hals) ansehen. Gott kennt das Schicksal der Menschen, und es sollte nicht widersprüchlich Ansar sein. Siehe Ex. 3,7-9 und Crossover. Exodus. 02.24. Und so ist es entworfen, zu verlassen.
Mit Antreiber. Hier Exodus verwendeten Wörter unterscheiden. Am 01.11. Englisch Version der Leser: "Aber beide Begriffe bedeuten, grausame Behandlung." Wo Zuchtmeister "mit Meister diejenigen · Sie Fehlverhalten wurde nur, .. ich bin ein Gott, wie Sie wissen, jeden Tag musste sie mit der Struktur in ihren Köpfen, wie körperliche 0 behandeln und wissen, Israel lebte allein und spüren Sie den Geist, wie Sie sich unwohl fühlen. Schlimmer sie mehr seinem Schicksal überlassen tragen kann zu sein scheint. Aber Gottes souveräne werden alle diese rückgängig zu machen.
Champlin, Russell Norman, letzte Strophe der alttestamentlichen Verse. Publishers hagnos. Pag. 314
I - Exodus kitap
1. Ziel.
Migration ist ein wichtiges Ereignis in der Geschichte Israels. Bringen Sie alle, das Volk Israel aus der Sklaverei in Ägypten und in das Gelobte Land für LEDs, ist ein leistungsfähiges Heil von Gott gewirkt. Ägypten und Kanaan unter der Führung von Moses, als Ergebnis der Migration durch den Weggang von vielen Wundern, und des Gouverneurs eigenen theokratischen Bund mit Gott, die in der Gründung des Staates Israel als eine Nation entstanden ist markiert.
So, dass es eine Kontinuität in der Tora des Mose, die Geschichte des Exodus der Hebräer sagen, angekettet, um eine Verbindung zu erstellen. Tora Panoramablick Genesis Gott, Welt Menschheit geschaffen hat der Heiland versprochen und das Buch Genesis Beziehung zu Joseph als Sklave in Ägypten zu Jakob, ihrem Sohn zu gehen, spricht am Ende von Abraham, Isaak und Jakob geöffnet und zeigt uns, Gouverneur, administrative Entscheidung in der Furcht vor Gott und Sinn. Joseph ein friedlicher Ort zu sein, brachte seinen Brüdern nach Ägypten und Joseph Gott, sie zu besuchen und nehmen Sie von dort verlassen ihr Land, weil ihre Knochen mit Israels Wunsch, das Buch zu schließen. Als nächstes wird die göttliche Erlösung von Mose im Buch Exodus der Hebräer in Ägypten und der Sklaverei, die den Charakter in anderen Bücher der Tora angezeigt. Buch Levitikus, um das Volk Gottes, ist das Opfer-und Arbeitsrechts im Hinblick Vertrag für den Unterricht verantwortlich. Eine Wallfahrt der Israeliten in der Wüste, bevor sie in das gelobte Land und seine Menschen eine Reihe von Bücher über die Bücher Mose in Deuteronomium zu zeigen.
Coelho, Alexandre, DANIEL, Silas. Glaube Journey von Moses, der Exodus und das Gelobte Land Straße. Publishers CPAD. Pag. 6-7.
Anwendungsbereich und Zweck
Buch Exodus Heil Buch. Gott aus der Sklaverei in Ägypten die Israeliten, weil sie brachte den griechischen Namen "Exodus" (das Wort bedeutet wörtlich "out") beschrieben, hier, aber wir Redemption Erlösung Sklaverei seines Volkes frei sind nicht nur, aber insbesondere auch ich kann auch diese Menschen zu respektieren um es zu verstehen, ihre "seltsame "(19.05 Uhr) gekauft haben, haben es zu tun.
In diesem Buch, Anfang, daher wird in Oster-und Kalvarienberg erfolgreiche Rettung der Menschen von großer Erlösung Schätzungen Gottes führen, Israel, beschrieben. Von diesem Zeitpunkt an dem Buch, der Gott Israels, akzeptieren sie Jehova als ihren Gott, dem Versprechen, ihm zu gehorchen, denen gab die Zehn Gebote erklärt, dass sein Volk am Berg Sinai, auf dem Satz, auf Konzerte zu gehen. Dieses Konzert Gegenbild, ruft die Kirche das Wesen der Länder, die sich bilden, (13 1 Kor 11,25, Hebr 8,6) ist der neue Bund. Schließlich sind die Tempel und Schreine Organisationen über die Geschichte von Gottes Erlösung in das Leben der Menschen, die Schutz benötigen, die die Grundlage bietet. Auf der Grundlage eines neuen Vertrages der Freundschaft mit Gott und Jesus. Tempel und Synagoge, daher vorhersagen, welche Arten von Angeboten und Christus (siehe zB Hb 8,5;. 9,1-11, 10.1).
Im Neuen Testament Nachschlagewerk komplett "Errungenschaften" sieht Christus als unsere Position richtig ist. Wir nutzen die göttlichen Operationen "Zeichen" (Johannes 2,11), wir "Schatten der Dinge zu kommen, siehe" Pioniere des neuen Bundes und Zustimmung Sinai, um die Tempeldienst (Hebr 10,1) siehe wurden aufgezeichnet, um zu sehen.
DAVIDSON. F. New Bible Commentary. Exodus. Pag. 2
Anlam Exodus
Diese Menschen sind Gottes große Tat, weil es zeigt, der Exodus, die wichtigsten historischen und theologischen EG der Veranstaltung ist, die Fragmentierung der Einheit, Freiheit von Sklaverei, führte sie zu einer Aktion, die, die mit - Hebräer - ein Land zu beheben - Israel. Alle folgenden im Buch der Genesis, die den Zweck der Werbung und eine Uhr hat geschrieben. Alten Testament. Inspiring Kommentare und Aufzeichnungen sowie eine detaillierte fair. Schließlich ist die von JESUS CHRIST unterstützten Migrations arbeitet als Migration, so hat die Kirche ein wichtiges Ereignis sowohl für Israel zu werden.
MERRILL. Eugene H. Geschichte Israels im Alten Testament. Verlag CPAD. Pag. 49-50.
2 Sklaverei.
Das Buch Exodus spricht von Sklaverei. Diese Aussage von Kräften unter der absoluten Kontrolle der Idee einer anderen Person und bringt uns, die ohne Rechte arbeiten wollen. Moderne Menschen haben demokratisch Angesichts der Fortschritte in der sozialen Sphäre, es gibt viele Teile der Welt von heute sprechen über Sklavenarbeit, auch wenn es etwas ist, macht keinen Sinn. Ein (ohne Freiwillige) kann nicht von unbezahlter Arbeit zu denken und sogar vorstellen, ohne Ruhezeit, und noch immer wird von der rechten als Ruhe und die richtige Ernährung behindert. Aber die alte Welt, die Sklaverei war eine gängige Praxis. Eine Person, die in dieser Situation, wenn er von Verwandten oder wenn ein Geschenk der Krieg verkauft, oder wenn nicht in der Lage, ihre Schulden zu bezahlen. Was sicher ist, können sich als von ihr umhüllt ist eine Schande für Männer und Frauen und ist eine peinliche Situation.
Buch Exodus der Hebräer aus der Sklaverei in den Händen der Ägypter sagen, der Anfang. König von Ägypten und König entstanden in der Geschichte des Landes hat jemals hinter genossen. Kannte ihn, und diese Aussage, der neue König von Ägypten übermäßiger Versuch und keine Nahrung knapp wird, kann es eine Weile wusste nicht, zu nehmen, und Joseph, Sohn des Jakob durch den Mais nicht zu folgen.
Joseph pentadb ihnen als Gott, segne die Menschen in Ägypten und nach einer Weile, verwenden Ägypten José als Arbeitssklaven von den hebräischen Volk hatte beschlossen, nach der Befreiung zurück. Vergessen Sie die Güte Gottes, und stattdessen mehr geschickt er gnädig gab Segen geworden: Dies ist eine Show der Dankbarkeit zu schlecht, aber insgesamt war dies eine menschliche Tendenz so.
Der Herr sprach zu Israel ist so groß, dass die Unterdrückung der Ägypter. (Exodus 03.08, Elberfelder): "Ich komme, um sie von den Ägyptern zu liefern", weil es sieht aus wie sie Begriff "Macht", die Ägypter behandelten die Juden durch das Druckniveau zeigt keinen Zweck.
"Alles, was Ägypten oder Ägypten, fallen die Israeliten in die Häuser in den Straßen, sie zu stoppen oder zu einem Ort, an dem ein Neugeborenes nehmen die Kinder, ihr Geschlecht und ihr Mutter und ein Kind gemacht, wenn Sie direkt zu dem" Nil-Baby zu entfernen, so dass er ertrank oder Krokodile haben Obst
Coelho, Alexandre, DANIEL, Silas. Glaube Journey von Moses, der Exodus und das Gelobte Land Straße. Publishers CPAD. Pag. 08.07.
Ex 1.14 Idea Gewalt (siehe vorherigen Satz) wird wiederholt. Bauprojekte gibt Zwangsarbeit auf Bauernhöfen. Es harten Dienst und die Achtung der Rechte des Einzelnen - nicht immer, was passiert mit all dem Druck. Generell dreht sich die Geschichte um die Handlungen der Fürsten und Könige werden von Mitgliedern der Oberschicht geschrieben wurde, ist diese Geschichten von Gewalt, Hass und Verfolgung voll. Aber anstatt die Wahrheit zu sagen über sie das Buch Exodus, den Unterdrücker, lobte unterdrückt erzählt die Geschichte der einfachen Leute, und so weiter.
Sie extravasass ausländischen Banken zu vermeiden, 0 Fluss Kanäle zahlreich, um uns zu graben Stärke oder den Nil, um Wasser in den Städten oder weiche Wand halten senkrecht ", weil die Ägypter, das Volk Israel zu vernichten ein guter Weg, hat die Banken erstellt. Auch sie auf 0 tragen wollen , mit Israel zu zwingen, eine Pyramide zu bauen ", sagt Josephus Mons. (Ix Ilv.ii. Abschnitt. Gesehen. 1). CF zurück. 11.10.
Severin und andere versammelt Zellstoff mit Stroh und anderen Materialien, die in einige Ziegel bilden transportiert werden gemischt, während das Volk Israel, erklärt, dass mit Lehm arbeiten. In einigen anderen Bereichen der Kinder Israels "(De Vita Mosis, 1.1 Stück 608), um einen anderen Kanal zu graben, und die Last der anderen zu tragen, um zu Hause zu dienen.
Champlin, Russell Norman, letzte Strophe der alttestamentlichen Verse. Publishers hagnos. Pag. 306
BASIC Heiland (Exodus 1:1-22)
Diese Hungersnot, die Kanaaniter zu entkommen schlagen, um Ägypten für ihre Familien zu Jakob (Israel) Namen der Söhne beginnen mit einer Liste zu bringen, weil Exodus jüdischer Rabbiner des Buches "Buch-Namen" (oder "Die Namen")-Aufruf (Genesis 46).
Schrift Gott, der wahre Gott und das Leben hier auf der Erde, um ein Retter der Welt, die erfüllt werden müssen, bezeugen und für typische Aufgaben, um ihnen die Erfahrung von Israel in Ägypten bieten verwendet.
Danke (V. 1-7). Joseph diente als stellvertretender Herrscher von Ägypten im Jahr, respektiert und sogar Yusuf Familie nach seinem Tod, wurde sein Gedächtnis mit den Ägyptern, Hebräer, wie sie zu behandeln geehrt. Gott segne und viele seiner Nachkommen vermehren, um sie nicht die Worte des Bundes mit Abraham machen (Genesis 12:1-3, 15:05, 17.02, 6, 22:17). Exodus auch in Hebräer 20 Jahre alt oder mehr, sechshunderttausend Menschen (Ex. 24:37, 38:26) und wir waren diese Frauen und die Anzahl der Kinder, wenn Sie hinzufügen, über zwei Millionen Menschen haben insgesamt Jacob, kein Zweifel Haus all die Enkelkinder, das Wort Gottes, statt gebracht!
Allerdings war ein neuer Pharao nicht mit der raschen Vermehrung der Hebräer glücklich, und so Maßnahmen ergreifen, um es zu kontrollieren.
Der erste Schritt - (V. 14.8) gehalten Erwachsene. Gott seiner Nachfahren der Sklaven und der unterdrückten Nationen und wird nicht in ein fremdes Land zu gehen, aber wenn Abraham (Genesis 15:12-14) sagte richtige versprochen, sie mit Energie freizusetzen. Gottes Volk wird leiden, die eisernen Ofen Ägypten (Deuteronomium 4,20) vor, aber diese Erfahrung eine stärkere Nation im Ofen (Genesis 46:3) als Israel zurückkehren wird.
Änderungen von vielen Dynastien Ägypten genehmigt; Seit Jahrhunderten die Hebräer in Ägypten (Exodus 12:40, 41 Genesis 15,13) einrastet. Aber der neue Pharao und seiner Familie und "das Volk der Kinder Israel" versucht zu zerstören, nicht zu wissen, wäre es ignorant? So könnten Sie sympathisch Israel hicsos4 Siebzehnte-Dynastie, der Hebräer, wie aus dem Ausland kamen. Doch der achtzehnten Dynastie von Ägypten und der ägyptischen ausländische Manager gefeuert. Israels Verfolgung hätte eine Dynastie begann.
Warum ist das Leben so unerträglich Hebräisch Ägypter wollen? Joseph Israel ihnen (Genesis 39:1-6) Wie zuvor, eine Quelle des Segens für die Erde, und das bedeutet nicht, ein Problem darstellen. Wenn sie eine feindliche Alien-Angriff und ist sicher, ein häufiger Grund von Pharao gegeben sein, da die Anwesenheit von vielen Juden, gibt es eine Gefahr für die nationale Sicherheit. Doch ob er sich der Pharao ist oder nicht, das Volk Gottes die eigentliche Ursache des Konflikts und den Teufel, der andauernde Konflikt in der heutigen Welt ist Feindschaft unter den Kindern Mose 3:15 erklärt.
Juden gelitten gibt es keine historischen Aufzeichnungen einer Person, sondern das ganze Land oder Staat Verfolgung des Volkes Gottes wurden dafür bestraft. Denn Gott Abraham (Genesis 0.03) versprochen hatte: "Ich segnen, die dich segnen, und verfluchen, die dich verfluchen wird." Stalin und Hitler alten Ägypten und Babylon behandelt rechtzeitig und in der Neuzeit war das Versprechen Gottes. Die grausamen Händen der Justiz ist über das Land zu verfolgen die Menschen dort sehen Sie diese Option, hängen, aber es ist, als Gottes Geduld kommt eine Zeit.
Mit Zuchtmeister Ägypten (Exodus 1,13) "mit Grausamkeit, nicht um die Kinder Israel zu dienen", im Bereich der Stadt und zwangen die hebräischen Sklaven um Ihr Geschäft aufzubauen. Aber die Gnade Gottes für die Menschen in Israel schockiert und empört Ägypter erweitern ihre Herren, die fortgesetzt haben, sich zu vermehren. Diese Kontrolle muss etwas zu Israel zu schützen.
Wiersbe. Warren W. Expositor. Cilt I. Penerbit Pusat İncil'de AT. Pag. 234-235.
Verfolgung in engendra (1.11,13,14). Weltliche Weisheit zu wissen, wie man einen brutalen Methoden erstellen. König von Israel, um die Macht des Volkes als Gruppe schwächen gehen, um sie zu brechen und sie zu sein, wie das ägyptische Volk wollen. Ich exatament Israel fizera einige Issos die nächste Auswertung (9 Ezine 07.20 24.14 Js) durch. Unter normalen Umständen ist eine Methode, um die Ziele des Königs zu erfüllen.
Mit Antreiber (11), ist falsch General Manager der bekannten Methoden. Vielleicht haben einige von diesen Dienstleistungen israelischen Führer (5.14) zur Verfügung. "[...] Sie arbeiten unermüdlich, um sie in sehr hohem Ansehen liefern und verantwortlich zur gleichen Zeit gibt es einen Ort zu denken, gemacht." 5 Stadt von Rückstellungen und Munition wurden die Schätze, die sie "Vorratsstädte" sind gespeichert.
Harte Bondage (14) mit einer sehr schmerzhaften Aufgabe für die Israelis. Offenbar ist dieses Feld Wartung von Bewässerungsprojekten oder der Regierung viel, oder vielleicht ist es bedeutet, dass die Bleiziegel den Ort zu bauen. Sklaverei ist so grausam Menschen können von der Exposition sterben.
Leo G. Cox komentar Beacon incil. Penerbit CPAD. Vol. 1. Pag. 142.
Exodus ist historische Orte
Die ägyptische Regierung erklärte, 1. Könige 06.01, Exodus, etwa 480 Jahre vor Beginn des salomonischen Tempels statt. In der Tat, Solomon Daten hermeneutischen Bibelchronologie häufige und schwerwiegende Ansatz, nämlich 966 v. Chr., so das vierte Jahr begann der Bau in Exodus, BC dieses Datum für die ausführlichen Argumente vor und bietet, werden wir im Jahre 1446 am Ende trat in Ägypten, der achtzehnten Dynastie, Nach der traditionellen Geschichte, so aufgetreten Migrationsperioden.
Wie in Abschnitt 1, der achtzehnten Dynastie von Ahmose gegründet erwähnt, ist für die Vertreibung der Hyksos verantwortlich. Und er ist 18 und 19 in Tabelle 4 in Ägypten Exodus als der neue König der Dynastie wusste, was hätte beschrieben haben.
<
Amosis 1570-1546
SAYA Amenotepe 1546-1526
SAYA Tutmose 1526-1512
Tutmose II 1512-1504
Hatchepsute 1503-1483
Tutmose III 1504-1450
Amenotepe II 1450-1425
Tutmose IV 1425-1417
Amenotepe III 1417-1379
Amenotepe IV (Echnaton) 1379-1362
Semenca 1364-1361
Tutanchamun 1361-1352
Für 1352-1348
Horembeb 1348-1320
<
Ramses I. 1320-1318
Setos SAYA 1318-1304
Ramses II 1304-1236
Merneptá 1236-1223
Joseph (Exodus 01.08). Dies bedeutet nicht, dass ich nicht Joseph persönlich, aber eben nicht lange Gnade noch Söhne Josephs - Hebräer. Er, nach allem, war ganz ähnlich wie die hebräischen Hyksos wurden entfernt und vermehren sich rasch in der letzten Zeit für die Regierung und die Behörden könnten eine ernsthafte Bedrohung kann zu befürchten.
Er oder sein Nachfolger, Amenotep II (1546 - 1526), ist er derzeit zur Überwachung der politische Druck verantwortlich. Diese (14 Ex 1,11) Hebräer als Sklaven hart im öffentlichen Bau-Projekte, einschließlich der Verringerung arbeiten, der Plan wurde von der Ahmose implementiert. Das Projekt scheiterte, alle neugeborenen hebräischen Jungen (Ex. 1,15-16) mit der Ankündigung, Aufträge zu töten gefolgt.
Nach dem Erlass Zeitpunkt wieder auf den Job beworben, in meinem Tutmos, was wahrscheinlicher ist, durch das, was kann oder Amenotep gegeben.
1446 v. Chr. für Migration Unter der Annahme, Geschichte, wir Musa, noch eine wichtige Tatsache kann das Geburtsdatum zu bestimmen. Exodus des Moses im Alten Testament 80 (Beispiel 7.7) hatte zuvor, und 120 Jahre nach dem Tod (Deuteronomium 34,7) wird dann gesagt. Der Tod trat am Ende der Periode des wilden, da wir im Jahr 1406 zu datieren. Nach seiner Geburt im Jahre 1526 auf eine einfache Rechnung zeigt. Daher wurde Pharao Mose, der im selben Jahr wie der Tod Amenotep geboren. Und ein Freiheit kann nicht erwarten, dass der Höhepunkt, aber das Neue Reich Chronologie, so gut wie wir alle nutzen, um unsere Daten in Cambridge Ancient History buchen, neutrale Wissenschaftler, die von Sende die gleichen, die für das Studien hohe Zuverlässigkeit als anerkannte Autorität verwendet eingeleitet. Datum, eine Anpassung des Anstiegs
oder reduzieren Sie die Anzahl der Jahre hier vorgeschlagene kann die Ergebnisse beeinflussen.
Tutmos zu Amenotep II (1526-1512), der Schwester des Königs verheiratet, hat eine Bürgerliche. Während Moses ist in Gefahr, zu sterben drei Jahren (Beispiel 7.7) wurden vor Aaron geboren, vielleicht, weil es scheint ausgeschlossen, ist der Autor von dem Dekret ordnete die Tötung des Babys. Diese Politik nach der Geburt von Aaron Pharao erklärte, dass das Board benötigt werden, und es wird nicht schwierig sein, das zuzugeben vor der Geburt des Moses. In diesem Fall ist der Nachweis der Bibel I. Tutmos wies direkt an
Tutmos II (1512-1504) Hatschepsut, ihr älterer Halbbruder war verheiratet. Er starb sehr jung unter mysteriösen Umständen. Ich glaube, er näherte sich den Tod, seine Ernennung zum Mitregenten und Erben Tutmos III (1504-1550) bestellt. Dieses Urteil ist zweifellos der berühmteste und mächtigste der Neuen Reiches Leben, das sich in vielerlei Hinsicht unterscheidet. Das erste Jahr der Sohn einer Nebenfrau und Halbschwester, Tochter und ich habe mich Hatschepsut verheiratet Tutmos ist nicht so beeindruckend - aber am Ende der Kampagne Umgebung, einschließlich mindestens 16 Palästinenser in den Boden, um sich einen außergewöhnlichen Sieg kommt es. Allerdings wurde die ersten 20 Jahre seiner Herrschaft ein leistungsfähiges Stiefmutter von Hatschepsut dominiert. Pharao von Kultur verboten werden, obwohl, wie er tatsächlich bewegt wurde, und alle Kriterien der Einfluss der ägyptischen Geschichte als einer der großen Bewunderung und akzeptabel. Zweifellos frühen Tutmos III, hasste sie Hatchepsut Auflösung, Zusammenhänge sind sicher bestimmt, sondern ist machtlos dagegen. Erst nach dem Tod seiner Stiefmutter, Tutmos III, zeigte keine Abneigung gegen alles und jeden Text oder Denkmal zu seinen Ehren und wurde vom Platz gestellt.
Ein allgemeiner Rahmen Hatchepsut tapfer wie die Tochter des Pharao rettete Moses führt uns zu definieren. Dann allein unter allen anderen Frauen in der Lage, Befehl des Pharao zu widerstehen, und vor ihm sein. Sein Geburtsdatum ist unbekannt, aber sehr nahe an 30 Jahren, ihr Mann, der im Jahre 1504 starb, Tutmos II kann ein paar Jahre älter sein. Er ist um 1526, dem Tag der Geburt des Moses und damit seine Fähigkeit, sich für Freispruch handeln sollte frühen Teenager sein.
Er trat sein Amt im Jahr 1504, und Moses waren jünger Tutmos III minderjährig war. In der Tat, ist die Schaffung von Hatschepsut Sohn Moses junge Tutmos III wahrscheinlich eine starke Bedrohung, Hatschepsut habe, da ich keine natürlichen Kinder, wenn. Das Moses als einzige Hindernis für ihre semitischen Ursprungs, was bedeutet, dass der Pharao ist ein heißer Kandidat. Diese Echt Feindschaft zwischen Moses und Pharao scheint uns zu sein. Moses ein Ägypter getötet, dann ist es klar, um sein Leben fliehen. In anderen Fällen ist es verbunden wird, die - das Problem betrachteten sich Pharao Pharao Moses zu dieser besonderen loszuwerden, zeigt an, dass ein persönliches Interesse. Selbst auferlegten Exil Mose (Apg 7,23) im Alter von 40 Jahren, trat im Jahre 1486. Tutmos III Hatchepsut jetzt an der Macht 18 Jahre und älter, es ist Stiefsohn / Neffe gegen den Willen, nach drei Jahren tot wäre nun möglich sein.
Moses in den vierzig Jahren der Midianiter Sinai und Arabien Zuflucht, war aus Ägypten geschmuggelt. Einer der Gründe für eine solche Verschwendung von Zeit und Mose floh voll am Leben ist die Tatsache, dass die Regierungszeit von Pharao. Doch nach dem Tod von Moses in Ägypten (Exodus 02.23, 04.19) Ich war frei, zu gehen. Tutmos III starb 1450 und sein Sohn Amenotep II (1450-1425) ist vorbei.
In dieser Debatte, nach der Chronologie der einen akzeptablen Standard, dieses Mal bis zur Abreise Amenotep ist die Regel.
Tutmos III vor der Abreise, ist es wichtig zu beachten, vor nunmehr fast 40 Jahren als eine Bedrohung für Moses eindeutig der König starb im Exil in der gleichen Umgebung, für das Leben von Moses, Pharao verfolgt die heilige Konto, das fast 40 Jahre lang der Regel erfordert. 18 Tutmos aller Könige der Dynastie III hat nur so lange regieren. In der Tat, der einzige Führer, der während der Migration können Bestimmungen so lange sein - Ramses II. (1304-1236) sind ausgeschlossen. Jedoch von den meisten Gelehrten des Pharaos Ramses, in der Regel Pharao von Exodus, Moses, Pharao gut gefallen hat, dürfen nicht nach Ägypten zurückkehren wird mit dem Tod verbunden. Ramses führte zum Tod des Mose nach Ägypten zurück, wenn der Exodus stattgefunden im Jahre 1236 nach einem späten Zeitpunkt sollte der Punkt sein.
Exodus firavun
Als Moses schließlich nach Ägypten zurückkehrte, Aaron, die Tatsache, dass Israel Ägypten verlassen, um den HERRN, den neuen König anzubeten, und am Ende der Verhandlungen mit Amenotep II begann er und sein Bruder, das Land für immer zu verlassen. Dieses Datum fiel mit dem traditionellen Exodus mächtiger König, wahrscheinlich im Jahre 1446, im siebten Jahr (etwa 1450) und ein weiteres Drittel-Jahr-Kampagne führte Kanaan. In diesem Meer von Zuckerrohr töten Pharao und vor allem im Norden nach dem siebten Kampagne sofort interessiert in der Anzahl der Abenteuer von der Regierung von dieser moralischen Unordnung, dann ist es schwierig, sich vorzustellen, was passiert sein könnte.
Pharao des Exodus II Amenotep andere als unsere Eingabe ist auf zwei Überlegungen. 18 Die meisten der Könige der Dynastie Delta im Süden Israels, obwohl in Theben hat einen Hauptwohnsitz zunächst festgestellt, scheint Amenotep Memphis, für eine lange Zeit und einen Platz zum Leben zu herrschen. Es ist sehr einfach zu Mose und Aaron Zweitens zeigt die Beweise die Regierung nicht tun Amenotep ältester Sohn, ihn in der Nähe des Land Gosen, aber der junge Tutmos IV. Es ist an der Basis der Großen Sphinx in Memphis in der Nähe der so genannten "Traum-Stele"-Informationen befindet impliziert.
Tutmos IV, dass eines Tages der König verspricht, werden, war ein Traum, der den Text gespeichert angeboten, als Historiker, gelang es der Regierung ", weil viel zu frühen Tod seines Bruders, das Schicksal der unerwartet mit einem Twist. Längere sagte:" Und natürlich, beweisen dies nicht möglich ist, aber das zehnte Plage Passah ungeschützt Blut alle Erstgeburt in Ägypten, "Pharao getötet ... Sa Geburt vorzeitigen Tod ist nicht der Fall der Entscheidung Jehovas ist nicht möglich, auf den Thron nach der Geburt von Gefangenen im Gefängnis zu spekulieren ..." (Exodus 12,29).
MERRILL. Eugene H. Geschichte Israels im Alten Testament. Verlag CPAD. Pag. 50-52, 54-56.
Ein König hat Gott nicht erkannt
"Dann eine Tatsache, dass Israel als die Kinder und uns ist es klug zu lassen ist noch leistungsfähiger, so vermehren. Unter seinem Volk sagte zu Joseph, aber in Ägypten ein neuer König, erschien und dieser Krieg kommt, werden sie unsere Feinde zu verbinden und gegen uns kämpfen, und (Verse 8-10) Welt "-LED. Hier erfahren wir, Gott in ihre Berechnungen vertrauen nie das Argument aus dem Herzen. Verkommene Herz Gott zeigte sich kann es nicht tun, und dann fallen alle Argumente. Gott oder Sein unabhängig, kann sehr klug erscheinen, aber der Herr erschien einmal in der Szene sehen wir einen wirklich verrückt.
Aber warum setzen wir auf unseren Köpfen ausdrückliche Zustimmung der Argumente und Berechnungen, die Gesamt Ausschluss von Gott sollte es in irgendeiner Weise beeinflusst? Prinzipien und Praktiken mit dem Atheismus verbunden sind, so zu tun. Pharao im Falle findet er richtig die Möglichkeit der verschiedenen Job-Regierung: die Menschen schockieren, Krieg und die Aussicht auf die Zusammenarbeit mit dem Feind und dem Volk Israel, das Land zu verlassen. Dass all dies mit außergewöhnlichen Intelligenz kann in der Bilanz wiegen, aber das macht nichts, dass Gott beziehen. Wenn es jemals diese einfache Idee zu Pharao und sprach: Alle Pläne sind verrückt genug, in Verwirrung zu stürzen sein wird. Nun ist der menschliche Geist so verdächtig Geist sollte eine Reflexion dessen, was los ist. Gott ist komplett kostenlos, natürlich hängt die Wahrheit von der beabsichtigten Verwendung und Robustheit der Befreiung. Gottes Entstehung in der Szene der Todesstoß zwischen Zweifel und Glauben. Gott erscheint, die Weisheit und die Fähigkeit, auf der Bühne mit einer großen Show springen, aber auffällig und sie für ihre Nacktheit entwickelt haben und Deformierung von Gott gesegnet meine Kleider, als einen Weg, um den Armen Scan unterscheiden.
Mit Bezug auf den König von Ägypten, einem Zauber, machen viele Gott nicht kennen, oder wir können mit Sicherheit sagen, dass das Design kann es nicht ändern. Vor einigen Jahrhunderten, so viel des menschlichen Lebens, Worte und Gottes Eid ", die beiden restlichen Sachen" einen Seufzer der noch immer unfehlbar waren, stellen Sie sicher, dass Sie nicht wissen, die vollständige Befreiung und edel er Fingerspitzengefühl, auch Menschen, die er nicht vorgeschlagen. Er weiß, dass all diese Dinge, und daher alle seine Gedanken und alles, was Gottes Pläne, Unwissenheit dieser Wahrheit, die Grundlage aller Wirklichkeit nicht. Weisheit und Macht Gottes (Genesis 22,17) ", wie die Sterne am Himmel und wie den Sand am Ufer des Meeres ist, wäre" auch, die ihr Wachstum hemmen kann, dumm, denke ich. Also das Verfahren ist einfach verrückt und dumm. Der größte Fehler, den jeder machen kann, ist es, unabhängig von Gott zu handeln. Früher oder später, dann wird der Geist Gottes auf ihren eigenen Wunsch und mit ihrer ganzen Pläne und Berechnungen veröffentlicht werden, ist die Tatsache, dass schreckliche Zerstörung. Zumindest, was auch immer Gott die ganze Zeit nur lebensfähig durchgeführt. Aber in keiner Weise für immer zu verlängern. Sie hätten nur eine sehr starke, helle und attraktive Menschen, Tod und Einsamkeit im Grab abolorec bestimmt war, in die Hände zu fallen. Leiva Valley höchste Ehre und Herrlichkeit hell Mann (Hiob 21.33), geschnitzt Sterblichkeit Closing in seine Stirn, und alle Projekte sind sterblich. Stattdessen ist alles "Sein Name, sein Name wird von den Eltern an die Kinder weitergegeben werden, wird für immer zu ertragen." Verbunden und an den Herrn für immer (Psalm 72:17) geerdet.
CH Mackintosh. Um dem Buch Exodus zu arbeiten. Zeitungsverleger Religion Glaube
3 Cry for Rettung.
Das Streben nach Freiheit ist eines der Themen in dem Buch Exodus diskutiert. Wer will, erwischt zu werden, und das gleiche gilt für diejenigen, die unter der Sklaverei sind. Kein Wunder, dass Moses schrieb:
Viele Tage später, der König von Ägypten die Kinder Israel seufzten wegen des Dienstes, und sie weinte und Geschrei wegen des Dienstes, der zu Gott kommt, tot war. Und Gott erhörte ihr Wehklagen, und Gottes Bund mit Abraham, Isaak und Jakob, und der Gott der Kinder Israel, erinnerte Gott überzeugt. (Exodus 2,23-25)
König beschlossen, dass Sklaverei ist tot, aber Gott hat sein Volk besucht und die Situation freigesprochen, bis sein Nachfolger wird das System aufrecht zu erhalten. Ein Sklave konnte, um den Pharao und den Ägyptern und den Israeliten in Ägypten halten an teuer werden.
Hier sind meine Notizen: Gottes Volk aus der Not kann die Bibel als eine Nation in einem Land von Gott zu leben, um sein Volk zu bringen sagte immer wieder, obwohl seine Pläne. Menschen für ihre Existenz in einem neuen Land, so können Sie die entsprechenden Richtlinien für diese folgen, Gott, als Gesetzgeber Moses verwenden ein Tool ist nicht nur kostenlos, sondern auch, was passiert. Gott hat die Kontrolle verloren der Geschichte. Er wartet nur auf den richtigen Zeitpunkt, um zu handeln.
Coelho, Alexandre, DANIEL, Silas. Glaube Journey von Moses, der Exodus und das Gelobte Land Straße. Publishers CPAD. Pag. 9
Abraham Testament Exodus 02.24. Es hat einige Veranstaltungsprogramm ist erforderlich: ägyptischen Exil und Sklaverei, wird das Gericht Gottes auf ihrem Land (Genesis 15,13-16) verweigert, so dass die Kanaaniter Sünden, hat seinen Höhepunkt erreicht, und Mose vierzig Jahren müssen durch die Wüste Exil (zB 02 gehen : 15, Apostelgeschichte 07.30). Aber sie erfüllen alle diese Elemente, göttlichen Kalender, gehen Sie zum nächsten Schritt: anrufen, um Abraham. Und es wird einen neuen Schritt Testament Abraham nehmen. Siehe GA. 15.18 Uhr hier ist der Deal, geben wir die volle Punktzahl. Einer der Mutter wäre Kontingent in seinem Gebiet war Israel. Dies erfordert befreit Israel aus der Sklaverei in Ägypten.
"Exodus Exodus 2.24,25 Durchgang von 1,1 bis 2,23. Unterdrückung, Sklaverei und lila dominante Erzählung Thema ist eine Achse. Jenseits der Schwerpunkt des Heils und der Herrlichkeit seiner souveränen Macht der Ideen. Allah geliefert wird und um sein Volk zu schützen Seine Versprechen "(LoC John D. Hanna.) bereit, von zu bewegen.
Champlin, Russell Norman, letzte Strophe der alttestamentlichen Verse. Publishers hagnos. Pag. 311
Old 2 24 Gott ... Er erinnerte sich an seinen Bund mit Abraham. Schon vor der Vision des brennenden Dornbusch, der Patriarch der Erzähler setzt das Versprechen der Befreiung aus Ägypten Umfang. Das alte Israel, im Verlauf der Heilsgeschichte kann im Sinne von "Verheißung und anstelle von" Verheißungen Gottes, Gott Angemeldet zusammengefasst werden, wirkt Gott sparend.
R. Alan Cole, Ph.D. Einleitung und Kommentar Ausgabe. New Life Publishers. Pag. 59-60.
Aber Gott ihn gerettet hatte. Diese Menschen und unvergesslichen Konzerten (24) hörte ihr Stöhnen. Moses und Israel verschob die Veröffentlichung von Israel bereit. Moses Wüste braucht Disziplin und der Wunsch nach Freiheit benötigen, um Israel zu unterstützen. Sklaverei und Freiheit, die nur Gott kann ihn in ihrem Wunsch, für den Glauben zu retten Ägypten Israel vereint fortgesetzt. Gott hört die Schreie der Menschen, sondern um die "Fülle der Zeit", bis die Wartezeit zu gewinnen. (25) "Gott kümmert sich um sie" bedeutet (DTT) zu ihrem Gott zu kennen.
Leo G. Cox komentar Beacon incil. Penerbit CPAD. Vol. 1. Pag. 145.
II - Die Geburt der MOSES
1. Israeliten in Ägypten.
Moses wurde in Ägypten geboren, war eine schlechte Zeit für die Kinder Abrahams. Das Buch Exodus "und viele der Kinder Israel hatten produktive erhöht" (Bsp. 1.07) besagt, dass gestartet wird. In diesem Szenario werden die sozialen Beziehungen zwischen den Juden identifiziert, wie die demografische Entwicklung angesichts der Gelegenheit, es mit der Existenz der Menschen sieht sehr gut aus. Israel damit, zu heiraten und Kinder zu haben und heben sie, und wenn sie erwachsen sind, Kinder haben sie und heben sie, und wolle.
Aber in Vers 8, wird die Geschichte von einer Änderung der politischen Landschaft Ägyptens, die Kinder Israel zu bringen zeigt eine Menge Schmerz. "Er wusste nicht, dass Joseph ein neuer König auf in Ägypten, gab es erschienen ist." Dieser Text für die Juden in Ägypten "Anfang der Wehen", die Shows. Bis dahin, sie Renovierungen und Neubauten in Ägypten sind bereit, die Wünsche zu erfüllen Sklavenarbeit wurde als Masse gesehen war keine Anzeige. Hebräer haben Ihr eigenes Geschäft und alle Bedingungen nicht beeinträchtigt werden keine echten sozialen Ägypter.
Aber schauen Sie, was der König von Ägypten, ist nicht neu. Er übernahm die Macht und regierte die drei Bedingungen auftreten. Menschen eine große Gruppe wuchs, als Mose 01.11, a) die israelischen Menschen sind sehr b) O c), dass die Zukunft der Kriegszustand zu verstehen, Israel Ägypter Feinde zu assoziieren würde ein Zustand des Krieges bedeuten, Israel, Ägypten und unsere Expansionspläne und Strukturreformen Nation Gebäudes wird große Enttäuschung für ("Earth rise") zu bringen, würde verlassen.
Wir werden aus Gründen ihrer bösen Menschen ohne Gott, sich zu rechtfertigen und alle um ihn herum werden Beobachtungen zu überzeugen erhalten werden suchen. Er wuchs in Israel, hat die Show nicht die Gnade Gottes zu verwirklichen. Darüber hinaus Israels zukünftigen Krieg gegen die Menschen in Ägypten auf andere Länder, gibt es keine Aufzeichnungen wollen mitmachen. Aber die Bibel sagt, dass der Pharao seine Gedanken zu verletzen Israel.
Coelho, Alexandre, DANIEL, Silas. Glaube Journey von Moses, der Exodus und das Gelobte Land Straße. Publishers CPAD. Pag. 10.09.
Ex 1,7 Great Great Wohlstand und für zukünftige Generationen. Abrahamitischen Bund der wichtigen Aufgabe Abrahams wird sehr viel genossen werden Reichtum an künftige Generationen, sagen sie. Siehe Memorandum für GE. Diese Vereinbarung und die Zuordnung so detailliert Huraa 15.18.
Stark erhöht. Sie sind Insekten wegen der tollen Aussicht von Gen 7.21 brummt wie Hebräisch, ist eine erstaunliche Schock ..., und diese Gruppe zu unterdrücken, nach Ägypten zu bringen erschreckt die Menschen genau, was es ist "Ausschwärmen", um mehr, das ist toll wachsen.
Israel und die Macht der Durchsetzung ihrer eigenen Identität, entwickelt hat. Es gibt viele junge Menschen im Alter von Militärdienst. Dies hat sich explosiv. Ägypten hat eine solche Feindschaft geweckt.
Land gefüllt wurde. So wurde das Land Gosen (siehe Glossar in dieser Hinsicht), Region 0 Pharao Jacob (Genesis 45,10) gegeben. Er auch Land von Ramses (Genesis 47,11) ist in der Tat genannt entwickelt, nachdem der ägyptische Pharao Ramses II., baute viele Städte. Zeit Mitarbeiter der GE. Und Exodus 50,26. 1,7 ist wohl hundert Jahren. Viele Original-Version (Genesis 12:1-3) Abrahams Vertrag ist Teil einer Generation seit. Das Volk Israel wird aufgebaut, regionale und dann werden Sie bekommen Verfassung und die Gesetze des Landes zu sein.
Champlin, Russell Norman, letzte Strophe der alttestamentlichen Verse. Publishers hagnos. Pag. 305
ZB 1 7 Hebräischen Text der Genesis 1 Fehler wieder die drei Verben: .. 21.22 und kann übersetzt werden ... Dieser Anstieg Some Yusuf Zeit "... Hat sehr effizient vermehren erhöht" seit dem Tod seiner Schöpfung hat als ein Segen von Gott versprochen interpretiert. niedrigen Schätzungen des Mose (Numeri 26:58) Levi nach der vierten Generation und höher (0.40) Hunderte von Jahren leben und oder Starten des Land Gosen (vielleicht Wadi Tumilat sehen, wenn das Land mit ihnen auf dem Suez-Kanal online ausgefüllt) Nil oder Übertreibung, in der Sprache der , das ganze Land von Ägypten. Die zweite Interpretation, Statistiken falsch, obwohl in einigen Orten unerwünscht, hat zu einer Minderheit von Migranten reduziert worden ist Ausdruck von Ägypten.
R. Alan Cole, Ph.D. Einleitung und Kommentar Ausgabe. New Life Publishers. Pag. 51-52.
Die Erfüllung der Verheißung Gottes (1.7). Es gab viel effizienter und hat die Israeliten erhöht. Selbst die Menschen, die Gott gewählt hat, um zu sterben, ist er bei den Kindern hinter der Suche. (; 15,5; Genesis 17:1-8 0.02) und Ägypten, dieses Versprechen wurde erfüllt Gott gab Abraham, dass Saatgut wird zunehmen. Israel, insgesamt etwa 600.000 Menschen aus Ägypten computav Als die Frauen und Kinder (12,37). Unter Berücksichtigung der Zeit ist nicht unbedingt ein phänomenales Wachstum. Angesichts der feindlichen Umwelt zeigt jedoch, diese Erhöhung besondere Wertschätzung Gottes. Jetzt ist ihre Wahl wird in der Familie Gottes Schöpfung (Genesis 1,28) Was hat er zu den Menschen versprechen, ersetzt. (Siehe Genesis 1,20; 7.21) Das Wort kommt weitgehend passiert mit Insekten und Meerestiere "oder Gruppen von viel" auf Hebräisch bedeutet erhöhte .. 3 Israelis, auch, nicht nur zum Ausdruck gebracht, aber dieses Mal habe ich schrieb Nahrungsmittelhilfe Gesundheit und Fitness zeigt diesen Unterschied Moses wurde verstärkt und logisch. "Les Miserables Siro Vater und ging nach Ägypten, und bleiben dort für eine Weile einige Leute, aber groß und stark zu werden und überfüllten" (Dtn 26,05).
Jakob und seine Söhne lebten im Land Gosen (Genesis 47.1,4-6,27) wurde mit ihnen gefüllt. Sobald sie in anderen Teilen des Landes, wodurch sie sehr klein Beziehung mit den Menschen in Ägypten haben bis zu dem Punkt, wo es keine Zweifel gewachsen sein. Aufsteigend numerische zog bald die Aufmerksamkeit des Königs.
Leo G. Cox sagt Beacon incil. CPAD Publisher. Vol. 1. Pag. 141.
2 Ein Baby wurde aus dem Tod gerettet.
Sowie ein förderliches Umfeld für die Geburt des Moses in Hebräisch Männer nicht in diese Welt gekommen. Israel betroffenen Menschen, desto mehr werden sie zu den hebräischen Hebammen, um den neugeborenen König männlich, Shiphrah und Pua zu töten, gab den Befehl zu dem Punkt, multipliziert. Pharao glaubte, dass Unterordnung von Frauen zu zählen, aber die Angst vor Gott und von Allah belohnt werden, dann den König nicht erfüllen. Wenn zur Rechenschaft gezogen, die hebräischen Frauen "live" der König informiert. Aktualisiert Bibel "stark" und verwendet den Begriff New Living Translation heute sagt, dass die hebräischen Frauen "trug leicht." Egal, welche Version Sie verwenden, werden die Texte von Hebammen, Pharao untersucht und sich die Hände schmutzig mit dem Blut der Unschuldigen zeigen, die kostenlose Antworten zu geben. Immer wahren Glauben an Gott und tun, was Sie uns zu drücken brauchen, und vor allem anderen, was falsch ist nicht erlaubt.
Aber ich hatte nicht vor, zu stoppen. Hebräischen Hebammen gegeben Ungehorsam, wenn der Auftrag nun das ägyptische Volk bewegt: "Und der Pharao, dass jedes Kind, das Sie in den Fluss geworfen wurde lebend geboren, aber alle Mädchen zu erfüllen, sagte er, führen alle Menschen" (Ex 1: 22). Das ist keine ägyptische oder Ägypten, die Israeliten fallen in den Straßen in die Häuser, um sie zu stoppen, oder an jedem Ort sie Neugeborenen die Kinder zu nehmen, um ihr Geschlecht und geben Sie Ihrer Mutter ein Kind getroffen, ob und wo es heißt, das Baby an den Nil zu entfernen, um geradeaus, so ertranken oder von Krokodilen gefressen. der Teufel ist, was es ist und was noch für die Kinder Abrahams gekommen, um ein Zeichen zu setzen. Eine andere Sache zu beachten ist, dass die Bosheit des Menschen erstellt die schlechteste Methode ist die Tatsache, dass sie ihre Tat zu bekommen. Satan Unterdrückung, Sklaverei und Mord gegen die Hebräer, aber wenn es einen Plan gibt, Gott hat einen Plan, aber die Erlösung, Heil und Leben für ihre Kinder.
Es gibt einige Kinder die Bibel Leviticus, und konnte ihn nicht mehr zu verstecken, eine Bambus-Korb, legte die Kinder zu schützen, sagt fragile Präsentation. Diese einfache Körbe von Pflanzen, wurden entlang des Flusses gelegt. Und nun die Tochter des Pharao ging, um im Platz zu baden, um zu sehen und Körbe, befahl seinen Dienern ausgewählt sind. Es tut mir leid für die Kinder der Tochter des Pharao, Moses und Gott Kinder beschlossen, diesen Weg des Lebens bewahrt zu erstellen, verwendet die Tochter des Pharao zur Erlösung.
Coelho, Alexandre, DANIEL, Silas. Glaube Journey von Moses, der Exodus und das Gelobte Land Straße. Publishers CPAD. Pag. 10-11.
Exodus 01.17 Hebamme ... Die Angst vor Gott. Hebräischen Hebammen zu hören und zu nicken (um sein eigenes Leben zu retten). Jedoch zeitkritischen, vom Tod zu befreien, Kinder. Menschlichkeit, Mitgefühl und Angst vor Gott, sie ist mehr als 0 Selbsterhaltung ein leistungsfähiges Instinkt. Angst ist ein Teil der wahren Religion Allahs und Barmherzigkeit.
Humor. HERR Pharao besiegt Ziel Tötungen. Pharaonen, die größte Quelle der Nachricht auf den Thron des Allmächtigen sich herab. Deshalb, auch allen Pharao Plan für Israel, zu wachsen und zu gedeihen und haben sich weiter der Bestellung der Ermordung.
Israel schließlich nach Ägypten verlassen, als Moses die Israeliten Ägypter zu "borgen" etwas fragte und Aaron goldene Kalb, warum es nach wie vor Moses versucht sich zu entschuldigen, wenn Aaron und sprach: Feuer Gießen des Verbrechens. Er schien schockiert wie alle anderen, (Exodus 32,24) "Und ich bin ins Feuer geworfen, und das Kalb kam." So wird in dem Buch Exodus hat genügend Humor. Aber wir Hebamme mortiferament Problem so ernst, eine Frage von Leben und Tod, können Sie sicher sein. Einige Wissenschaftler nicht nur in der hebräischen Text, sondern auch die ägyptischen Hebammen enthalten denke, das ist ein Hinweis. Hebamme, als eine Klasse zu Pharao "ja" Antwort auf diese Tatsache, aber wenn es um das Königliche Dekret Hebräisch kommt töten Kinder "nein" und ziehen weiter.
Exodus 1.18 Warum ... Kinder verlassen, um zu leben? "Warum meine Befehle zu missachten und zu handeln entgegen dem, was ich in dieser Weise angeordnet?" Also fragte Pharao die 0. Dies ist etwas, das nicht versteckt werden kann. Vs. 19 0 Pharao konnte nicht glauben, dass es keinen Sinn macht, gibt eine Antwort. Aber nicht lesen, dass er geschickt, um Hebamme zu bestrafen. Vielleicht 0 sacrum Schriftsteller wie uns, die Informationen zu behalten war schrecklich Rache. Siehe Yeh. 4.16 für die Waren in der alten Prozess der Geburt.
Geburtstag. Einige Wissenschaftler all dies wird die Hebamme mit einer gewissen Häufigkeit die auftreten, aber in Wirklichkeit der heilige Autor Einführung hier ein kleiner Witz erzählt die Wahrheit ist eine "geschickte Einsatz von" einbezogen werden nehmen. GE Stimmung dick. 29.26. Mehrere Wissenschaftler, einige Frauen, vor allem Arbeits zwischen den Klassen, leicht, viel Aufwand, um ihre Kinder zu zeigen, wie zu züchten. obwohl in einigen Fällen kann es als Beweismittel vorgelegt werden, dann werden wir einfach nicht eine Ausnahme, würde keine Regeln zu liefern.
Exodus 01.20 Gott, der am besten mit Ihrer Hebamme. Sie sind zurückhaltend, Böses zu üben, und Gott segne sie. Und so wird ganz Israel für einen bestimmten Zeitraum und ihre Zahl hat sich in Kraft. Wie lange hat die heiligen Schriftsteller uns nicht erzählen. Aber die Zeit verging, und das Problem nur wütend auf ihn, so dass der Pharao wieder manifestieren. Gott jeder "Runde" in den Kampf gewonnen hat. Eine meiner Quellen, sagte Bermaklumat bahawa Betrug, auch wenn sie Gott, segne diese Frauen. Liegt bahawa Aber die Leben der anderen ist nicht schlecht denken. Gehorcht Allah, und kein Mensch zu allen Zeiten (Apg 5.29) kewajip würde männlich sein.
Exodus 01.21 Er verkörperte ihre Familien. Diese Übersetzung, Dolmetschen, Hebräisch, sieht bahawa anderen Israelis ", machte sie Häuser", ihre Häuser zu fördern, da perkhidmat sehen das gute, sagt er. Er wird das Haus gesteckt, so dass es möglicherweise besser geschützt werden: Aber sebahagian Gelehrten geben Kredite an den Pharao. Aber auch hier werden wir wahrscheinlich einen Schatten Fruchtbarkeit obwohl bahawa hatten. Israel nicht Befehl des Pharao zu gehorchen, um Paare mit guten Frauen, wurde mit ihren Familien gesegnet.
Dieser Text, der die Idee der göttlichen Gnade, usw. 20 erstreckt. Wie kann Gott diese Frauen Meth belohnen? Geben Sie ihren Kindern.
Exodus 01.22 intensiviert Gewalt. 0 Dekret, weil die Hebamme hat nicht funktioniert, da nun 0 Pharao, um ihn in den Nil zu ertränken werfen ihre männlichen Kinder, gab pestiferous desvencilhass Aufträge, um sein Volk von den Hebräern. Unter anderem der heilige Autor von Israels Unterdrückung des Volkes Israel aus Ägypten kam, erreichte einen hohen für die hier erzählen. Keine Verfolgung, Israel in der Lage, in einer fruchtbaren Region zu bleiben. · Nur Mühe können sie sie Queree. Deshalb, desto schwerer der göttliche Plan für die Pharaonen, desto besser die ausgeübten Druck.
Weil Israel Druck, wollte schon gehen, wird ein Agent der Errettung des Mose sein. Gott in seinem ewigen Plan ist eine Zeitleiste, und auch Erinnerungen Ressourcen, menschliche und es sonst zu befriedigen.
Kindesmord. Krimi war so schockierend, in den Ohren von Christen haben eine sehr reiche Geschichte. Moderne Gegenstück ist Abtreibung. Wir haben vor allem durch Markieren Zeit die Mädchen hinter zu sterben, früher alle Kinder mit Exposition gegenüber Wetterbedingungen vertraut sind. Wenn ein Kind kam zu harte Behandlung zu widerstehen, dann ist es, dass Gott wollte, dass er leben. Aber weil das Baby in der Regel stirbt, haben die Götter nicht wollen, in sie kommen zu dem Schluss, zu leben.
"In Sparta, wird der Staat von einem Kind zu leben oder in ihnen. Essen wird sterben Entscheidungen, Solon ein Gesetz in Rom, die Regeln der das Baby tot ist. Mütter für Lade Entscheidung, aber die Eltern verwirren oder manuell und Testament Kindern ist, zu leben, zu erklären. Syrien Moloch, die Opfer nicht-geliebten Kinder angeboten. 'un Karthager "Melcart ihnen opfern (LoC, ellicott.) Nil, Kinder ziemlich als heilig Kinder göttliche Macht des Opfers durch gemacht, zu sehen, wie es war eine Bewegung zu starten. Nil-Krokodile sind gepackt und die Kinder dort geworfen als Köder für Reptilien und so ihre kleinen Körper sind nicht verschmutzt Flüsse.
Champlin, Russell Norman, letzte Strophe der alttestamentlichen Verse. Publishers hagnos. Pag. 307
Exodus 01.19. Es gibt starke und die Hebamme geboren hatte, um ihre Kinder vor ihnen gegeben. Eben schnelle Lieferung von biologischen Tatsachen des Babys oder Israel liegen, wenn überhaupt, wird uns nicht gesagt.
Treiber zeigte parallel Arabisch, aber Rachel ist auf jeden Fall eine schwierige Geburt (Genesis 35:16) hatte. Obwohl sie liegen, ist keine Lüge, und das ist lobenswert, aber das Leben eines Neugeborenen und weigerte sich, ein Geschenk von Gott zu nehmen. Respekt für das Leben, Gott des Lebens (20:12,13), die gehört, ist das Ergebnis ihrer angesehensten und wurden mit ihren eigenen Familien belohnt. Abtreibungsdebatte die Bedeutung dieser Veranstaltung sollte sorgfältig geprüft werden.
ZB 1 22 Um den Nil hebräische Begriff ägyptischen Sprache aus einem Wort und Nil bedeutet "Fluss" par excellence, ausgeliehen (andere Begriffe entlehnt Ägypten "Müll" und "Frosch" bedeutet. Darüber hinaus werden einige Ägypter eigenen Platz, erwürgt Levi.) Executive bestimmten Stamm wie Israel Fels Was für eine Art und Weise zum Tod durch Steinigung im Land (Josua 07.25), ebenso wie eine offene Verfahren in Ländern wie Ägypten und Babylon. Der israelische Staat wusste nicht, ob an allgemeinen Aufgaben bleiben: sicherlich die Mutter von Moses (Hebräer 11,23), Pharao Zorn wahrscheinlich auftreten, alle Mädchen Konkubinen (Slave-Frau) sein wird und kann .. Eine Generation wird von den Ägyptern absorbiert. Das ist so eine sinnlose Anstrengung, um Gottes in Bethlehem, Herodes (Mt 2,16) loszuwerden versucht zu zerstören eine ganze Generation von Männern im Neuen Testament findet eine Parallele. Doch im Neuen Testament als Gottes auserwähltes Mittel des Pharao, Herodes, die Juden der Pharaonen Flugzeuge und Hitler und andere Interessen Israels gegen Völkermord Versuch Ähnlichkeiten zwischen den Shows gemacht Plan Gottes nicht widerstehen konnte, ist aber erhalten geblieben. Christian Kommentatoren haben schwere Verfolgung durch die Kirche im Laufe der Geschichte erlitten haben, Gleichheit gesucht.
R. Alan Cole, Ph.D. Einleitung und Kommentar Ausgabe. New Life Publishers. Pag. 53-54.
Schritt zwei - Murder männlich Hebräisch (w. 15-21) Neugeborenen. Wenn der Plan funktioniert, wird der Pharao des jüdischen Volkes verschwinden. Menschen der kommenden Generationen werden sterben und am Ende heiraten ägyptischen Sklavenmädchen und von den Ägyptern assimiliert. Doch Mose 3:15, nach 12,1-3, Gott so etwas zulassen und Pharao Pläne werden nicht verwendet, um die beiden hebräischen Hebammen zu verhindern. Die Weigerung, das Gesetz pervers wie dieses Gemeinwohl "zivilen Ungehorsam" Heiliger Gehorsam ist der erste Fall, die wir heute haben.
Solche Matthäus 20:21-25, Römer 13.01 Peter 02.01 als T-Schrift, Christen gehorchen menschliche Autorität Beratung. Allerdings gehorchen Römer 13.05 erinnert uns diese Mühe unser Gewissen. Gottes Gesetz ist im Gegensatz zu den Menschen Recht, (Apg 5,29) "Man muss Gott mehr gehorchen als den Menschen." Ein Beispiel nicht nur für Hebammen, sondern auch Daniel und seine Freunde (Daniel 1, 3, 6) und die Apostel (Apostelgeschichte 4, 5).
Hebammen haben zum Pharao liegen? Wahrscheinlich nicht. Shiphrah und hatte sein Assistent Hebamme Pua Babys geboren vor jetzt angekommen fragte! Gott, nicht ihr Leben riskierten, um Juden zu retten Hebamme zwei Köpfen. , In einer seltsamen Art und Weise seine Würde jedoch: es ist eine sehr riskante, Kindern Zeit! Vielleicht haben Sie sie oder Mädchen, es ist wie Moses die Kinder geschützt sind. Eine dieser Frauen geben hohen Shiphrah Kinder zahlen und so und Pua (Ps 127:3) Es ist notwendig: Aber Gott sei Dank, es zeigt Gottes kostbare Kinder.
Der dritte Schritt - Baby Ertrinkender (Vers 22). Pharao gelernt, dass sie getäuscht wurden, seine Pläne geändert und heiligen hebräischen Babys ertranken in dem Fluss Nil bestellt Menschen zu verwalten. Wache zu beobachten bis hin zu den hebräischen Hebammen nicht, aber die hebräischen Sklaven, um die Menschen in Ägypten zu beobachten und warnt, wenn ein Kind geboren werden kann. Doch für die Geburt seines Sohnes nicht getötet.
Wiersbe. Warren W. Expositor. Cilt I. Penerbit Pusat İncil'de AT. Pag. 235.
İbranice Ebeler
Verse in diesem Kapitel ist ein Beispiel für uns in der Ausführung der gottesfürchtigen Frauen und Pua Shiphrah bietet Kurse. Er machte ihnen Häuser trotzen den Zorn des grausamen König, warum nicht die Umsetzung des Plans. (1 Sam 02.30) "... die mich ehren, werde ich ehren." Nach ihm, immer daran denken, diese Lektion und ziehen weiter.
CH Mackintosh. Um dem Buch Exodus zu arbeiten. Zeitungsverleger Religion Glaube
SATAN ARIZASI
Satan, die Macht der Macht Gottes und die Kraft des Glaubens: deep göttlichen Prinzipien in dem Buch Exodus, dass es Prinzipien, die in Abschnitte wie folgt unterteilt werden können.
Im letzten Satz des ersten Kapitels lesen wir: "Und der Pharao seinem ganzen Volk, dass jedes Kind geboren wird Sie in den Fluss geworfen, sagte er." Das ist die Macht des Teufels. Dieser Fluss ist ein Ort des Todes und der durch den Tod, ist der Feind versucht, Gottes Absicht zu verhindern. Immer war. Schlangen haben immer zu benutzen, um zu erreichen, Gottes Absichten haben uns um das Schlimmste suchen Auto. Nehmen wir den Fall von Abel Genesis Kapitel 4. Snake Gott durch den Tod eines Schiffes beäugte Teil setzen, nicht wahr? Nehmen wir den Fall von Joseph Genesis Kapitel 37. Dann will der Mann von Gott auserwählt, den Feind zu töten. 2. Chronik Kapitel 22 "königlichen Samen" Nehmen wir den Fall, Matthew 2 Um von Herodes geschlachtet werden und der Tod Jesu Matthäus 27 gefördert. In all diesen Fällen stören wir den Fluss des göttlichen Handelns, sehen den Tod des Feindes.
Aber, wie Gott gesegnet, gibt es etwas nach dem Tod. Einlösbar auf alle Bereiche des göttlichen Handelns, über die Grenzen des Reiches des Todes. Gott begann, sich aus der schlimmsten zeigen. Graves Grenze ist böse Aktivitäten, sondern es beginnt auch mit einem heiligen Aktivität. Dies ist eine erstaunliche Tatsache. Satan hat die Macht des Todes, sondern Gott, der Satan berühren Sie die Reichweite und Kraft des Lebens über den Tod hinaus-Leben und das Leben ist ein Gott. In einer Welt, wo der Tod regiert das Herz dieses erfrischendes Dessert findet eine Tatsache. Der Glaube kann in aller Ruhe zu betrachten mit der Fülle seiner Macht Satans, kann die Auferstehung der mächtige Eingreifen Gottes zu vertrauen. Er liebte nur Menschen und werden zu decken, "die Auferstehung und das Leben" ist eine dauerhafte Garantie der höchsten Auszeichnungen des Grabes veröffentlicht Lippen trinken werden. Er weiß, dass Gott stärker ist als Satan, und kann daher erwartet werden, ruhig, und die Manifestation einer höheren Macht während der Wartezeit zu seinem Sieg und Frieden zu sehen. Wir denken, im ersten Vers dieses Kapitels ist ein Paradebeispiel für die Kraft des Glaubens gibt.
CH Mackintosh. Um dem Buch Exodus zu arbeiten. Zeitungsverleger Religion Glaube
3 Die Mutter von Moses (Exodus 6,20).
Bibel Levi, hatte einen Sohn, einer der Brüder Josephs, Nachkommen und für drei Monate als eine Frau, die versucht, es zu verbergen, bietet Moses 'Mutter. Wir sind in einer Zeit, als die Ägypter folgten die hebräischen männlichen Babys, denn es war wirklich ein großer Erfolg, den Sie haben, zu akzeptieren, dass das Leben Frucht des Leibes viel Mut für Frauen zu bewahren. Dies ist ein Akt des Glaubens. Namen Moses 'Mutter ist nicht mehr das Wort Gottes, aber vergessen Sie nicht, Miriam zitiert. Leo G. Alter: Cox, Rezensent des Buches Exodus Bewertung Beacon genug, ihre Schwester, ihre Schwester Miriam (26,59 Nm 4) zu kümmern, denn Moses zeigt, dass das erste Kind des Paares. Auch Moses, Aaron, seinem Bruder (6,20; 26,59 Nm) war drei Jahre älter. Es scheint, dass, weil der Erklärung des Königs Leben auf dem Spiel steht als erstes Kind des Paares, Aaron, Moses, nach der Geburt der königlichen Edikt in Kraft.
Sicher ist diese Frau, bewahrt sein Leben mit Gott und Glauben zu sehen und zu einem Bambuskorb zu setzen das Kind mit dem Glauben. Gott rettete nicht nur das Leben des Kindes, aber Moses bezahlt worden war, um Pflege ihrer eigenen zu nehmen hat.
Coelho, Alexandre, DANIEL, Silas. Glaube Journey von Moses, der Exodus und das Gelobte Land Straße. Publishers CPAD. Pag. 11-12.
ZB 6 Yokevet 20. Hebräisch, Allah oder Jehova ist durch den Sieg geehrt. So Levi, Kehath und Bruder von einem Mädchen Namens, Amram und seine Frau Miriam, Aaron und Moses 'Mutter (Exodus 06.20; Num 26,59). Einige Wissenschaftler (siehe Glossar) des göttlichen Namens Jehova wird dieser Name gebildet werden, die Zweifel an der Bedeutung aufwirft. Sie sind der göttliche Name Jehova, wir glauben, dass die Verwendung der zur Zeit des Mose, denn sie streiten. Es gibt Hinweise darauf, dass der Name tatsächlich aus der Zeit vor der Zeit des Mose, aber, und ist unter semitischen Völker eingesetzt. In Exodus 06.20 Amram Yokevet seine eigene Schwester, eine Tante, um gerettet zu werden. Dann ist (Lev 18.12.) Zwischen nahen Verwandten verboten Ehe, da mehrere Versuche unternommen wurden, um die Situation des Inzests zu lindern. In anderen Fällen von Blut, weil es klare Beweise von Beziehungen, aber diese Versuche nutzlos. Abraham, Sara, eine Halbschwester (Genesis 20,12) verheiratet war. Septuaginta wurde Amram Cousin Yokevet, aber das spiegelt nur eine Veränderung in den alten heiligen Texte. Ich achtzehnten Kapitel des Leviticus-Eingang, eine detaillierte Studie über die Häufigkeit von Inzest im Alten Testament ging es los. Soziale Sitten ändern sich, und diese Änderungen werden von den heiligen Lehren begleitet. Die Offenbarung ist nicht stagniert progressive und konstant. Sehen falschen Dinge Gegenteil von spiritueller Erleuchtung und wird nicht falsch zu denken, angenommen werden.
Amram lebte 137 Jahre. Er wurde der Vater von Aaron und Moses, weil diese Details sind unten erwähnt.
Champlin, Russell Norman, letzte Strophe der alttestamentlichen Verse. Publishers hagnos. Pag. 328
ZB 6 20 Amram heiratete Tante seines Vaters. Eine solche Ehe nicht geschaffen wurde, bevor dann ausführlich das Gesetz des Mose (Levitikus 18:12,13), wird von verboten werden. Für eine lange Zeit die anderen "Verletzungen", zu vergleichen, Halbschwester Ehe Abrahams.
War Yokevet. Lot (zum Beispiel als Joshua), in Form von kurz-Yo, die den Namen JHWH hat die Möglichkeit, die erste Silbe des Namens diskutiert. Wenn das wahr ist, dann werden alle früheren israelischen breitere Verwendung des Namens JHWH, der Gott Moses, als Titel für die Familie bekannt, könnte durch ein Familienstreit folgt verwendet werden. Es ist zwar nur von den Nachkommen Kahaths bekannt ist, gibt es bereits mehr als ein einzelnes Ereignis wird sich lohnen, darüber nachzudenken. Traditionelle Stimme ist wahr, der Name "Jahwe Herrlichkeit" (siehe Ichabod ", keinen Ruhm") bedeutet.
Yakbid vielleicht am besten in den Worten zum Ausdruck: "Das Ehren (Gott ist unbekannt)" Israel nach dem gemeinsamen Muster unter den Namen. Vgl. Jacob und Ismael: Sung So, es wird keine Referenz auf den Namen JHWH dritten Person Singular besteht aus gemeinsamen Namen sein.
Aaron und Mose. Alle Stämme, die beiden scheinen die vierte Generation der Väter sein. Dies kann nicht relevant sein. Israel ignoriert die Symmetrie der üblichen Anzahl von Verzweigungen des Stammbaumes (Genealogie Christi, wie scheint der Fall zu sein), oder aus einem anderen Grund oder andere, das ist. "Vier Generationen von dem Wort" wenn wörtlich genommen, dann der Aufenthalt in Ägypten dürfen nicht mehr als ein Jahrhundert gewesen sein, und die "vier Jahrhunderte" ein allgemeiner Ansatz zur Genesis 15.13, "vier Generationen" als gesehen werden.
R. Alan Cole, Ph.D. Einleitung und Kommentar Ausgabe. New Life Publishers. Pag. 84
Yokevet Eltern waren Amram und Mose (Exodus 06.20 Uhr), und der aktuelle Text des Exodus Ich glaube an Gott, weil er den Glauben, Hebräer 11.23 betont, wie Vater und Mutter sowohl Lob. Zweifellos wurden die beiden hebräischen Babys in schwierigen Zeiten getötet glaubte, dass Geschlechtsverkehr erforderlich ist.
Moses war ein Mann von großem Glauben und Eltern, und die erste Nachricht von einem gottesfürchtigen Paar. Miriam, große und Aaron, Moses (Ex 07.07), drei Jahre älter Amram hatte zwei Kinder und war Yokevet.
(Siehe Hebräer 11.23. Apostelgeschichte 7,20) 9 und natürlich Gott hat ein Ziel für ihn ist typisch bahawa Von Anfang an Moses "in Gottes Augen schön" betrachtet wird. Bahawa Fatwa menongkah Pharao und seine Mutter glauben, dass das Leben der Kinder geschützt. Er aller Menschen Rasm Pharao von Ägypten (Exodus 1,22) Spion schwach geworden ist, um für ein Baby zu frönen aussehen, ist nicht einfach.
Wenn sie in Wasser im Nil Yokevet platziert wurde er in den Buchstaben des Gesetzes gefolgt, aber das Gesetz wird zum Pharao in der folgenden Art und Weise in Frage gestellt werden. Er glaubt an den Willen Gottes und wurde nicht enttäuscht. Prinzessin des Nils, als ich ging, ihre religiösen Waschungen, finden Körbe und hörte ihn weinen sehe ich das Baby. Hier ist es mein Mutterinstinkt, hielt das Kind und pflegte ihn.
Gottes Herz stark Prinzessin Baby wird verwendet, um die Tränen zu steuern.
Wurde von seiner Mutter aufgezogen, um das Baby zu nehmen und immer noch Worte, um Miriam zu organisieren! Gott oft beginnen, ein Baby zu liefern, wenn Sie große Dinge zu erreichen der Ausdruck "fragile wie ein Baby", bezieht sich nicht auf das Reich Gottes anwenden möchten. Sie Isaac, Joseph, Samuel, Johannes der Täufer, vor allem, wenn Jesus wurde gesendet. Gottes (1 Kor 1:25-29) schwach Dinge, die Sie verwenden können, um den Feind zu besiegen. Tränen Baby Ägyptens erste Waffe im Krieg gegen Gott.
Wiersbe. Warren W. Expositor. Cilt I. Penerbit Pusat İncil'de AT. Pag. 235-236.
"Und er wurde 3 Monate versteckt, gibt Levi Familienvater, und Levi Tochter nahm. Und die Frau wurde schwanger und gebar einen Sohn, und an diesem schönen Säge., Jedoch niedriger Sträucher Brust als nicht verstecken und Bitumen und Pech betumo und Kind nach innen , legte Fluss Schilf Und zu wissen, was passiert ist, um ihre Schwester, stand der Ferne. "(Vers l-4).
Hier ist eine rührende Szene von Interesse, mit Blick auf das Gesicht, was auch immer es ist. In der Tat, es ist nur Gottes Handeln in der Gegend verlassen die Herrlichkeit der Natur und den Glauben über die Auswirkungen des Todes und der Aufstieg der ihren wahren Charakter. Im Wesentlichen Tod - diese Kinder in einer solchen Position, weil die Stärke des Gegners, richtig ist der Beweis gestellt werden. Und dies, wie auch die Exposition gegenüber Tod dieses wertvollen Kindes sehen scheint Schwerter mit mütterlichen Herz überqueren. Devil May Cry ist beweglich und Natur. Doch dunkle Wolken und durch ihn den Glauben hinter dem Toten die Geschwindigkeit Glauben Moses, als er geboren wurde, sah er ein, weil seine Eltern 3 Monate versteckte Durch seine Leben spend Licht und helle "Wolken mit Licht dort ist schön mache keine Witze, der König" ( Hebräer 11,23) gefürchtet.
CH Mackintosh. Um dem Buch Exodus zu arbeiten. Zeitungsverleger Religion Glaube
4 Die Tochter des Pharao (Exodus 2 5.6).
Die Tochter des Pharao betritt die Szene in der Geschichte der Hebräer. Gott hat einen interessanten Sinn für Humor: der Tod der König von Ägypten die hebräischen männlichen Kinder, wenn Gott anmutig die Tochter des Pharao, das Leben des Kindes zu erhalten, die würden, Jahre später, der Retter Israels. Fast nichts, was wir sind hier, um Ihnen helfen, uns erfolgreich sein, wenn die göttliche Vorsehung und göttlichen Plan, um Menschen, die wissen, wir haben nicht die gleiche Angst vor Gott zu haben, und wer es ist genug, um zu verstehen, was über diese Frau sagte jedoch zu verwenden.
Die Tochter des Pharao, nicht nur nach der Situation von Kindern in Bambuskörbe gelegt fühlen zu handeln. Er wusste sofort, dass dieses Baby Hebräer, und ist das ägyptische Volk Babys Fluss durch die Tochter des Pharao, aber es war noch nicht einmal ein Befehl, der alle Menschen entfernt. Er hielt das Kind am Leben.
Moses verbrachte 40 Jahre denkende Mensch, dass seine erste "Dwight L. Moody sagte, es war klug." Sekunden verbrachte 40 Jahre lernen, er war niemand! Vor vierzig Jahren, zu entdecken, was man mit einem Mann Gottes tun können, verbracht. "
Coelho, Alexandre, DANIEL, Silas. Glaube Journey von Moses, der Exodus und das Gelobte Land Straße. Publishers CPAD. Pag. 12-13.
2.5 Antike die Tochter des Pharao. Siehe Hinweis oben Exod. Als Pharao, der 1,8 und 2,1 THECA. Wie das Alte Testament mit den Pharaonen, die dritte Pharao Siehe Glossar 0 Seksyen Fällen verbunden. Jüdischen Tradition begeisterter Geschichte, sagte die Tochter des Pharao bahawa Lepra, sondern das Wasser, während der Einnahme von 0 Korb, wurde Ganzen gemacht. 0 Archäologie dieses Absatzes Dura-Europos Synagoge Szene, die die alten Mauern wurden ausgegraben. Ihr Verstand haben verbunden worden. Moses, Mutter, Tochter, Minda Ägypten verstand, verstand das Baby Moses. Chance Zufall ist nicht gültig. Es gibt keine gültige versehentlich. Gott alles befindet. "Im Allgemeinen, andere können in bedeutender Weise keinen Sinn angewendet werden oder nicht, warum, aber wie wir älter werden wir uns selbst haben durch die Nahrung von einer Art Ansicht erlassen worden Fälle ... Wir von jungen Menschen spiritueller mit einem bahawa Glauben an Jesus zu gewinnen, aber menyedar wir" remote (LoC J. Edgar Park.) gibt es etwas gibt, die Sie brauchen, um bahawa folgen.
Maidens verloren Chance. Sie sind sehr besorgt mit des Pharaos Befehl Gehorsam. Aber die Prinzessin ist keine Angst, und so ist seine Belohnung.
Josephus, indem die Elemente einer großen Geschichte, den Namen dieses Mädchen namens Thermuthis. Alle diese Elemente in eine unterhaltsame Lektüre, aber weit von der Realität. Prinzessin Baden im Fluss, sondern ganz normale Frauen ein Ort, es zu tun. Einige der ägyptischen Frauen tragen ein Segen, in der Hoffnung vielleicht verwendet, um zu gehen, wo Moses 'Mutter wurde bewusst 0 belassen. Das ist genau das, was null.
Ex 2.6 Der Junge weint. Baby schreit Herz jeder Frau, ebenso wie die meisten Männer schmelzen. Denn so lange, es zeigt, wie abhängig der Mensch Kind, es ist nichts so hilflos. Hebräisch Kinder wissen sehr gut, dass sie die Prinzessin, auch wenn es Gnade. Aber die Liebe ist nicht Hass nicht einen Unterschied machen. Gott, vor Gott liebte die ganze Welt ist wie ein Kind zu weinen Kind stehen hilflos weinen, ein Baby ist nicht etwas anderes. Einige Männer, die durch ihre Theologie, wird es Hass und "Baby" zerstört werden und nicht in gefährlichen Gewässern. Aber die Liebe Gottes (Joh 3,16) ist genug für alle da eine Rückstellung für-yon sind, erreichen Mädchen wie (I John 02.02 ... I 4.6 PED) und das Baby zu erholen, so dass in der Tat der ACO für die göttliche Bestimmung des langen Arms des Potentials Moses 'Tochter konnte Wasser zu bekommen, es ist einfach nicht genug Potenzial für alle Menschen. Herr Moses, die Wasser oder sonst etwas, das Sinn machen würde. Die Anerkennung Gottes in der Natur und in jedem Bereich des menschlichen Lebens deutlich zeigt. Daher wollen wir die Liebe Gottes zu fließen.
Champlin, Russell Norman, letzte Strophe der alttestamentlichen Verse. Publishers hagnos. Pag. 308-309.
"Und ich ein Kind sah, ihre Eröffnung, die Tochter des Pharao in den Fluss, um zu baden, ging hinunter, und die Mädchen, dass Fluss am Rande der ging., Und er zwischen dem Schiff stürzt und sah ihr Dienstmädchen, als er hob sie auf, und sie weinen und sah ihn zärtlich bewegt und sagte, 'die Kinder der Hebräer "(Verse 5-6) ist. Hier also der Glaube an göttliche Antworten Ohren mit süßen Stimme war ein Flüstern. Gott hat in diesem Fall eingegriffen. Rationalismus, Skepsis, Untreue und Atheismus, lachen bei dieser Idee. Und Glauben, aber das Lachen ist anders. Hora echte Prinzessin in einem flachen Fluss mit der Idee der göttlichen Eingriff während der ersten Lachen. Ich denke, alles ist Gott ru freundliche Zufriedenheit. Und wirklich, auch wenn er nicht Gott, diesen Besuch zu der Tochter des Pharao wissen, wenn es irgendwelche Störungen.
Zurückgefordert gedanken Geist der Geist der göttlichen Glück oder Schicksal wirft und glückliche Ereignisse in die Fußstapfen eines der Arbeitsplätze. Manchmal ist die banalsten Dinge, die Sie, Gott zu dienen, um hohe Ketten Designs voranbringen kann, eine wichtige Verbindung in den Veranstaltungen. Nehmen wir zum Beispiel Esther 06.01, wir finden? Ein heidnischer König verbrachte eine unruhige Nacht.
Wurde als eine große Kette von Ereignissen in diesem Zusammenhang betrachtet, können wir annehmen, was ein bemerkenswerter ist jedoch, hilflos in diesem Fall kamen die unterdrückten Nachkommen Israels nach einer tollen Rückgewinnung.
Dieses Pharaos Tochter und war mit seiner Reise entlang des Flusses. Aber dann: "Gott, der Gott der Hebräer" nicht umhin zu denken, dachte! Das Baby wurde noch weinen etablieren Bogen Busch, erschüttern das Land Ägypten ist immer noch ein Werkzeug Gottes, wusste nicht, dass! Dennoch ist. Gott ihn (Psalm 76:10), um den Zorn des Menschen Lob und Rest anheben können Cholera verhindern. Die Wahrheit dieser Tatsache deutlich in diesen Worten!
.. "Dann Pharaos Tochter, die Schwester, Sie und die Tochter des Pharao sagte zu ihrem Kind, erstellen Sie eine hebräische Amme rufen unterwegs, sagte zu lassen Going up und das Mädchen und die Mutter des Jungen genannt würde Dann sagte meine Tochter Pharaos: .. Für mich ist das Kind und Krankenschwestern bekommen ich Ihnen sagen, Ihr Gehalt wird Sie und die Frau nahm das Kind zu geben, und jetzt ist er und ein großer Kinder gepflegt und akzeptiere sie die Tochter des Pharao, brachte ihm und seinen Namen rief Mose und ich Wasser "Satz (7-10) es herausgezogen, weil, wie er sagte, .
Hier fand ich die Gesamtrate von Moses Glauben, ist der Teufel schüchtern und schöne Weisheit Gottes enthüllt. Eins, Zugabe ", ein Kind, ihn zu töten", sagte er zu den hebräischen Hebammen können davon ausgehen, "Sie sind alle geborenen Kinder wurden in den Fluss geworfen", wird das Gericht selbst ein Kind zu spielen? Satan, Gottes Absicht zu verhindern, wollen die Pharao, der Macht des Satans zu seinem Fahrzeug zu verwechseln war, dieser Moses geworden, pflegen und trainieren, um von Gott als seine eigene Waffe mit überschritten wurde zu dienen. Unglaubliche Glück! Großen Weisheit! Tatsächlich (Jesaja 28:29): "Das ist von Gott", obwohl. Wir können mehr Vertrauen in ihm allein zu sein, und dann unser Karrieremesse und effektiver wird unser Zeuge sein.
CH Mackintosh. Um dem Buch Exodus zu arbeiten. Zeitungsverleger Religion Glaube
2 verwendet wird. 5 Die Tochter des Pharao. Apokryphen Buch der Jubiläen (47:5), um Tarmut wir sagen, Hyatt (MS 64) kommentiert: "Merris" und andere Namen gegeben Namen wie Anrufe "Merete ist". Es ist schwer, Namen, die aus einem Grund geschaffen sind zu finden, so dass wir bahawa Trümmer außerhalb der heiligen Tradition ist hier sehr wahrscheinlich angenommen werden. Jannes und Jambres Vergleichen Geduld, Moses (2. Tim 3.08) Namen gegen die Wizards. Wort des Pharao Ramses II, in der Tat, dass, wenn Sie fast sechzig Töchter. Er besaß auch ein paar Chalet'' 'Hunter' Jagd Enten und viele andere Arten werden in der Delta-Region verstreut, bahawa Mutter von Moses begrenzen wir, das Mutterland Zoe lebt gibt es keine Notwendigkeit, anzunehmen.
Old 2 6 Es tut mir leid für ihn. Osten, wird keine Eltern in der Lage sein, einen so starken Kind zu verlassen. Wir denken, dass Frauen nicht so viel Glück, aber Pharao ist nicht Gegenstand der Todesstrafe durch auferlegt. All dies, die göttliche Vorsehung am Werk.
R. Alan Cole, Ph.D. Einleitung und Kommentar Ausgabe. New Life Publishers. Pag. 56
Gottes Gnade Pharaos Tochter (6) und gezeigt, Mitgefühl entsteht. Die bösen Jungs sind schlecht, auch wenn er, Gott, Kraftunterstützung, Goodwill in den Herzen derer, die grausam sind und zarte Liebe trägt in der Nähe sein. Es mag wie ein irdischer König hatte Erfolg, Gott, von einem bösen König versteckt hat einen Plan kleine implementiert. Es ist sein eigener Sohn, Hebräer Mutter zum Pharao, um etwas von dem Geld die Einrichtung zu zahlen, auch interessant, (9). Dieser Mann berufen, der Zorn Gottes loben ist ein weiteres Beispiel.
Leo G. Cox komentar Beacon incil. Penerbit CPAD. Vol. 1. Pag. 144.
III - Moses und seine (EX 22 2.11) TRAIL OF Zeal Mendak
1. Moses Palast (Exodus 2,10), dass aufgenommen wird.
Adoption Prinzessin Exodus Moses 02.10. Im Laufe der Zeit war Moses kein normales Kind untersucht wurde. Mutter Natur 0 erstellt wird, und seine Mutter, wurde offiziell als seinen eigenen Sohn Prinzessin von Ägypten angenommen: zwei Eltern kommen dort. Ein Kind, wenn zwei Eltern haben viele Kinder, die nicht mindestens ein, denn es ist sehr schön. Auszüge aus der Apostelgeschichte 07.22 nachdem alle Weisheit Moses in Ägypten aufgenommen wird, sagt, dass es in den Schulen in Ägypten unterrichtet. Philo gibt uns die gleichen Informationen. Moses-tion zu Wettbewerbern als Teil der Vorbereitungen für die Mission erhielt eine erstklassige Ausbildung. Leben, ist er bereits in der Vorbereitungsphase (Hebr. 11.24,25) übergeben, denn schließlich, nach vierzig Jahren, Moses, Ägypten verweigerte Erbe. Er will nicht einmal, um wie Ägypten zu leben, während die für den ganzen Tag, aber die ersten 40 Jahre der Bildung, war es für ihn notwendig ist.
Philo ägyptischen Prinzessin war eine verheiratete Frau, aber keine Kinder, und sagte: Moses (De Vita Mosis, c. 1 Doppel. 604 und 605), um diese natürlichen Benachteiligungen korrigiert erlassen. Prinzessin abgedeckt wurde Eimer Artafanos Memphis (Apud Eusebi. Praep ist., 27 par. 432 Evan. 1.9 c.) Nördlich von Ägypten, die Ägypten in der Region herrschte, heiratete der Mann eine große Autorität.
Welches ist schon toll für Kinder. Nach dem Absetzen, kein Zweifel. Kinder sowohl körperlich als auch geistig, haben wir deutlich gewachsen. Josephus seltene Wörter [ANTIQ Säge. Jud. II.9 Paare. 6). Moses wurde der Schiffs Mission gewählt hoch war von Anfang an Anzeichen dafür zeigen.
Das sind, sagt Moses. Wahrscheinlich der Name "Kind" oder Mittel, Ägypten Monat Einkommen "Kinder". Hebräisch, ist der Sinn der gleiche Sound, der Nil wurde gesagt, Moshe, "nehmen", den Namen, die die Migration aufgetreten außerhalb Ägyptens eine "Produktion" Sie schätzen können.
Champlin, Russell Norman, letzte Strophe der alttestamentlichen Verse. Publishers hagnos. Pag. 309.
Old 2 10 Mõseh Moses ", nehmen, nehmen." Hebräische Verb Partizip wird wirksam bei der Lösung des Problems eine andere Stimme zu sein, uns ein "werfen", um eine passive Adjektive geben, aber es gibt keine Notwendigkeit, um diesen Zweck zu zwingen. Wie so oft im Alten Testament auftritt, ist dieser Name philologischen Übung nicht perfekt, aber auch Gleichklang basiert.
Vielleicht der ägyptischen Pharaos Tochter Tutmoses Namen und andere ähnliche Formen wie Amoses wählte den Namen, die in der zweiten Jahreshälfte erscheint. Dieser Name "Moses" als Abkürzung für irgendeine Form wieder, zu wissen, ob galt als unmöglich, aber es spielt keine Rolle. In der Bibel, dass die Fähigkeit hier, ist der Name des Moses nichts unmöglich, weil der Name wurde bewusst gewählt, was darauf hinweist, dass (auch Israel reiche spirituelle Bedeutung ist.) Pflegen Sie, dass es zusätzlich zu zeigen, die westsemitischen Dialekt noch weit verbreitet, offenbar ägyptischen Herrin Delta-Region zu verstehen und können die Sprache verwenden, möglich. In den letzten Tagen läuft diese Art von "mensahib" Befehle geben, wie das britische Empire.
R. Alan Cole, Ph.D. Einleitung und Kommentar Ausgabe. New Life Publishers. Pag. 56-57.
Moses wurde die Tochter des Pharao (V.10) als Sohn geehrt. Diese Eltern brauchen, um der Tochter Pharaos zu halten um zu sehen, es sieht nicht nur, aber sie sind sehr glücklich für die Ehre, um seinen Sohn getan. Die Welt steht abgedeckt stärkeren Versuchung, immer schwieriger, weil Lächeln widerstehen. Jüdischen Tradition hatte keine Kinder der Tochter des Pharao, und sie verdient die Krone als seinen Sohn adoptiert ist die einzige Tochter des Vaters, so sagt er. Einer der Moses Gericht, um die beste Vorteil immer die beste Ausbildung und die Entwicklungszeit bieten, während das Gericht bestimmt war, alles zu genießen, die verbesserte Während es wahr ist. Moses großen persönlichen Kapazität, verbunden mit den Bestimmungen der Ägypter war ein Veteran des berechtigtem Wissen, Apostelgeschichte 07.22. Anmerkung: 1 , Zwischen Prince Ps 113.7,8 Ort beim Anheben der Armen von Providence zu Ort manchmal freuen. Viele von ihnen von Geburt, sitzen am Ende der Welt, brachte überraschende Ereignisse der Vorsehung, dunkel und für Armut geprägt scheint, gibt es. Also alle Männer über den Himmel wissen. 2 Sehr geehrter Herr, immer angemessen und beauftragte ihn prestai1 Dienstleistungen für Menschen, die bereits wissen, die perfekte Art und Weise für die Vorbereitung. Moses wurde im Hof erzogen, und ein guter Mensch Prinz als König der Jeshur geeignet ist. Learned (zu der Zeit als ägyptischer Gericht), vor Gericht zu lesen, ist Mose, der am besten qualifizierte Person, die ein Historiker sein. Da das Gericht hatte in Ägypten, Mose, der Mann als Botschafter an den Hof ausgebildet worden, der Name Gottes, ist am besten geeignet, um eingesetzt werden.
HENRY. Matthew. Matthew Henry Bewertung des Alten Testaments in der Genesis und Deuteronomium. Verlag CPAD. Pag. 228
2 Moses (Ex 3.9,10) Gestaltung.
Gottes auserwähltes Volk geschult, um die Arbeit zu tun? Sicher Es gibt Hinweise auf das Wort Gottes oder Bedienstete des persönlichen Fähigkeiten, die er hasste die Erfahrungen zeigt, dass durch. Saul Meister in drei Sprachen und wird verwendet, um über Jesus in seinen Missionsreisen zu sprechen. Matthäus war ein Zöllner und können diese Informationen verwenden, um die Bibel zu schreiben. David ist ein Krieger, sondern auch ein Dichter hat mehrere Songs komponiert, um Gott anzubeten. Daniel war ein Prophet, aber war auch ein Staatsmann. So verstehen wir das Reich Gottes durch unsere Support-Ressourcen.
Es befähigt Menschen zu arbeiten? Sicher Niemand war bereit, die letzten Schritte zu Fuß mit Gott sagen kann, zu nehmen. Elijah Tischbiter ein totes Kind angehoben wird, aber es Raben, von Cherith organisiert ist gezwungen, dunklen Winter zu verbringen und Flüsse trocknen dann eine arme Witwe Sarepta, Sidon von der Stadt verzeichnete eine Saison, die von Gott gerichtet war, Jezebel Heimat. Er wurde von Gott ermächtigt, die Herausforderungen gerecht zu werden. Daher wird durch Moses in Ägypten und in der Wüste, während seiner Ausbildung, die Schafe seines Vaters, was ihn zu der von Gott für eine einzigartige Arbeit gewählt Mann. Als Christen herausgefordert, ihre Talente zu uns für das Reich Gottes zu verwenden, und dies beinhaltet die Suche starke und konsequente Ausbildung.
Autoaufkleber sagt es kursieren eine Erklärung ab. "Wir nennen Gott qualifiziert, aber qualifiziert, aber ausgewählt" prestass unserer Existenz ist nichts, wie Gott in der Regel nicht unserer Lebenserfahrung nicht hassen, weil, zumindest meiner Meinung nach, ist ein seltsamer Begriff. Gott kann jemand bei der Arbeit verwenden, aber auf dem Text der Bibel, ihm zu dienen, wenn auch schmalen, rufen gebildete Menschen. Praktisch, unsere Gaben zu Gott, die sich für Forschung und sein Königreich Leben verwendet wird, verwendet auf der anderen entwickelt Ressourcen. Als wir durch das Leben gehen mehr Ressourcen, als sie in den Dienst des Meisters verwendet werden. Und Gott unser Bestes, um Ihnen die besten unsere Aufgabe geschult werden. Seine Weisheit, wird er vollenden, was uns fehlt.
Um eine Funktion oder Ministerium Er rief einen seiner Diener durchzuführen, und wurde er als Moses gewählt und hat seine eigene Art, Vorbereitungszeit, Gott hat immer einen Zweck. In der Praxis wird immer bereit, die Stimme Gottes zu erfüllen. Gerade die Haltung, dass die Wissenschaft immer einige Mangel in der Mitte der Reise. Allerdings, Geduld, bittet Gott uns, ihm zu vertrauen, um zu gehen, und wir kein Gepäck auf dem Wissen und Erfahrung, bevor wir uns entscheiden, zu gehorchen.
Wenn von Gott berufen, neigten Mose die Schafe. Soziale Klasse, die eine entsprechende Ausbildung als Mitglied der Hof des Pharao in Ägypten, erhalten haben, nachdem er 40 Jahre, Moses floh Ägypten für das Töten eines ägyptischen. Wie geht es ihm, wie man in der Wildnis zu überleben, Tiere in der Region und der Art der Probleme in der Wüste gefunden, Schafe Hilfe für die Betreuung von seinem Vater-in-law nehmen verbrachte 40 Jahre nächsten Saison Klima. Sie enden in Ägypten mit Ausbildung sind einfache Fragen, aber in dieser Art und Weise, dass Gott zu Moses. Er ist schon die Weisheit der Ägypter. Er lebt jetzt in Ägypten und außerhalb des Platzes auf eine Reise, die für viele Jahre dauern wird lernen müssen, ist durch Allah.
Dwight L. Moody weise "Leute denken, Moses verbrachte seine ersten 40 Jahre. Sekunden 40 Jahre verbrachte er ein Lern! Vor vierzig Jahren, was kann ich mit Gott zu tun, verbrachte niemand zu erforschen", kommentierte Charles Swindoll zitiert (.)
Coelho, Alexandre, DANIEL, Silas. Glaube Journey von Moses, der Exodus und das Gelobte Land Straße. Publishers CPAD. Pag. 13-15.
Ex 3 10 Ich schicke. Davies zeigt den Text der Apostolischen Moses Provision. Senden Moses und Gott selbst, um den Job zu tun Es gibt keinen Konflikt zwischen der erklärten Absicht, Gott zu seinem Diener, Seine tun wird häufig wirkt durch Gehorsam bereit. Er gab auch den Studierenden die Christus Apostolische Provision im Auge (Johannes 20,21) Dieser Durchgang gewesen sein mag.
R. Alan Cole, Ph.D. Einleitung und Kommentar Ausgabe. New Life Publishers. Pag. 65
Göttlichen Plan (3,7 bis 10). Das Schicksal der Menschen von Gott entfernt. Ganz sicher habe ich gehört, und (7) sind bekannt, wir sahen, sagte er. Ich wusste immer, seit vielen Jahren, kann aber noch warten. Keywords Gott hat sorgfältig auf die Schreie der Schmerz hörte, und ich weiß, dass die Probleme der Menschen gewährleistet ist.
"Eine, in der wir leben und sind wir, zu handeln" Gottes (Apostelgeschichte 17,28), in der Geschäftswelt die ganze Zeit. Beweisen Sie, seinen Willen und Intervention in besonderen Anlässen, da durchzuführen. Er kam nach Ägypten, um sein Volk zu retten, fragte Moses (8). ein gutes und geräumiges Land, darin Milch und Honig fließt hat einen Platz für sie vorgesehen ist. Diese Aussage effizienter als Ägypten bedeutet nicht, dass die Kanaaniter, aber guten Boden, Ertrag und breit genug für Israel. Vorziehen, diese Arbeit zu tun, die vollständigen Namen der Unterdrücker Israel, wenn das Wort Gottes wird direkt von Gott (Genesis 15,16-21) .19 zugunsten der Wahl, um Land geben zu kommen ist das Land identifiziert Knecht des HERRN, funktioniert .. Ich sage Ihnen, Frau des Pharao (10) Dieser Typ verwendet werden, um den Retter der eigenen, der Stolz der König der Israeliten aus Ägypten zu gehen, um Gottes Führung zu bekommen sein wird, senden Moses sagte.
Fünf Tische "sein Volk, Gott Partizipation", um festzustellen: 1) Ich habe auf jeden Fall, 7, 2) Ich habe noch nie von, 7 gehört, 3), 7, 4) me down, 8, 5) werden zufrieden sein, 10 die Sie senden.
Leo G. Cox komentar Beacon incil. Penerbit CPAD. Vol. 1. Pag. 146.
Mose, der ägyptischen Regierung für die Mitarbeiter (Apg 7,23) verbrachte die ersten 40 Jahre seines Lebens. Ägyptische Führer, Training für den Herrn zu starten scheint unmöglichsten Orten (Einige Wissenschaftler. Glauben Sie, dass er gepflegt wird, um der Pharao zu werden), aber Gottes Wege sind nicht unsere Wege. Moses Ermächtigung für Service, hat Gott eine Vielzahl von Ansätzen verwendet.
Ausbildung. "Und Moses alle Weisheit der Ägypter und war mächtig in Worten und Taten" (Apg 7,22). Welcher Teil dieser Ausbildung? Ägypter, vor allem in Technik, Mathematik und Astronomie auf dem Gebiet, hat die Zeit eine Zivilisation entwickelt. Dank seiner Kenntnisse der Astronomie, hat außergewöhnliche Genauigkeit und Ingenieure, um einen Kalender zu erstellen und den Aufbau von Strukturen zur Verfügung zu steuern heute entwickelt. Priester und Ärzte, Meister der Kunst der Einbalsamierung und ihre Führer haben große Fähigkeiten in Organisation und Management. Heute Ägypten verwendet, um die unvermeidliche Erfolg mit Besuchern überwältigt werden. Der Diener Gottes zur Erkenntnis Gottes und dienen ihm treu müssen diese Inseln zu lernen.
Wiersbe. Warren W. Expositor. Cilt I. Penerbit Pusat İncil'de AT. Pag. 236.
3 Mose (Ex 22 11.02) Flugticket.
Exodus 02.12 Er tötete eine ägyptische. Ägypten, Israel zu empfangen ist der Text nicht sagen, dass das Leben 0 ist, dieses Prinzip "für das Leben" (Exodus 21.23 Uhr), gefolgt von einem Plädoyer für das Leben. Moses ist keine strafrechtlichen Gründen übertrieben. Seine "extreme" Niederschlag und Verteidigungstechniken eine der Quellen meiner Informationen. Moses zeigt Tapferkeit Singles, bewegten sich aus eigener Kraft. Aber der tapfere Mut, von selbst, ist keine Tugend. Dare Devil, gab Gott das Gesicht. Aber das macht ihn nicht zu rechtschaffen.
David Livingstone Sklaven in den arabischen Sklavenmärkten wird berechnet durch die grausame Behandlung angewidert. Ohne ausreichende Grund, warum viele grundlose Mord begangen gegen den Slaves. Und Livingstone, seine erste Reaktion (Livingstone auf den Artikel, Encyclopedia Britannica) "mit einer Waffe zu schießen Killer" Aber Rache kommt von Gott und die Gesetze der göttlichen Rache zugeben, jeder Mann kann es sich leisten, zu fördern .. Und Rache ist bereits Sorge Gottes nicht getroffen, wäre. Kein Fehler korrigiert werden. Rom sehen. 13.1 hh., Und 00.19. Gewalt, zumindest in einigen Fällen scheint unvermeidbar zu sein, enthält aber immer Fehler. Viele Eltern oft grimmigen Zorn, weil einige triviale Unannehmlichkeiten, warum bestrafen, die Kinder, die von genommen.
"Jüdische Kommentatoren allgemein [Moses] Wertschätzung und sogar patriotische Bewegung und lobte als mutige Aktion., Aber sicherlich Niederschlag mit dem Geist der Disziplin gemacht, wurde" (Ellicott, loc.).
Exodus 02.13 Nesseln. Moses, Beweise für ein Verbrechen zu verbergen, aber die Sache nicht mit Ägypten zu beenden wurde im Sand begraben. Am nächsten Tag versuchte Moses, um einen Kampf zwischen zwei Hebräer stoppen. Aber nur, sah er den Mord und keinen Zweifel daran, dass sie unter den Beobachtern diskutiert, einen Teil zu wissen, den Feind. Diese bald wird die Geschichte zu finden und Gerechtigkeit wird von Moses, Pharao, gefolgt werden kann, bedeutet. Vielleicht tencionass Hebräisch töten einander, aber nach all dem ist, was Mose. View II Sam. 14.6. Soziale und psychische Zerstörung der Menschen in Israel, nahm als Sklaven, und sich gegenseitig zu missbrauchen. Was ich sah, der sein eigenes Volk vor Mose VEXAV Geist. Herz und bereitet den Weg für eine lange Zeit, aber die Macht Gottes erforderlich zu machen. Siehe Apostelgeschichte 07.26 Dieser Vers aus dem Neuen Testament parallel.
Moses hat nicht die Zeit, um die Macht zu nehmen Exodus 2.14 Autor Flüstern heilig ist hier erreicht. Die Menschen in Israel nicht mehr zur Verfügung; Moses selbst ist nicht bereit. Moses der ägyptischen Pharaos Tochter, ein Kind zu verwenden war ein Sohn, und ihr Stiefvater ist sicherlich eine große Leistung (gegenüber 10). Hebräer, aber es bedeutet nichts. Und ganz Israel gehorchte ihm trotz dem guten Gesetzgeber zu werden, um die richtigen Entscheidungen und wer er war nicht falsch machen. Im Alten Testament, Gerechtigkeit (Mischpat Hebräisch! Positive Informationen, die nicht mahup wird metaphysischen Prinzipien, dass Ethik ist eine Philosophie zu. Gesetzgebung Wohn von Gott hingeben getragen worden sind. Selfish Mögliche Moses, unterdrückt ihre Schauspielerei wurde gut aufgenommen und Moses schwierig für junge (40 Jahre später nicht zu sorgen ). Teaching wir müssen von Grund auf neu lernen, wenn es heißt, ein Klaps auf den Standby-Modus sein. meisten Menschen haben Angst vor der Tatsache, dass die neu entdeckten Bedrohungen traditionellen Dogma.
Moses schwerwiegenden Fehler. Moses auf Gewalt; getötet, 0 verliert den Respekt von anderen. Es wird eine lange Zeit, dies jetzt zu gewinnen, zu nehmen.
02.15 Mose floh vor Pharao. Es ist jetzt, dass Moses ein Ägypter getötet, hörte oder wird es bald zu hören. Und dann können Sie senden Moses durchzuführen. Größten Ängste Moses 'gebildet. Und so Madyan Moses, der zweitgrößte des Lebenszyklus des schwarzen Guss vierzig Jahre. 11 vs Aussehen. Er ermutigte die Menschen, aber nicht dort, wo Intervention hat sich eine bedrohliche Figur. Einige Ausleger diesen Text sehen, Einstellung der Bestellung zu stornieren. Aber die heiligen Schriftsteller als einen Schritt in der Vorbereitung der Diener des göttlichen Weg bietet 0 Sektion. Diese müssen in der Wüste vierzig Jahre lang im Krankenhaus behandelt werden. Dies ist Teil seiner Vorbereitung.
Midian. Moses, vielleicht vierhundert Meter von dem er lebte, im Südosten geflohen. Midian (6 Genesis 25,1) ist der Sohn von Abraham und Ketura. Bis dahin, der Bruder von Moses in Midian Stute auch, im südwestlichen Teil der arabischen Stämme im Sinai und dem Arabischen Meer. Dies ist der aktuelle Ministerpräsident der israelischen Bevölkerung 0 Goshen bevorzugt Küstenwüste in Ägypten ist völlig anders. Siehe GA. 45.10. Key-randah von Midian. Zentral liegt an der Küste des Golfs von Aqaba. Berg Sinai in einem traditionellen Platzbedarf, Nabatäer, sehr wahrscheinlich, Madyan Ersatz an der Küste, Petra Link bekannt (siehe den Respekt im Wörterbuch) Förderung diejenigen.
In einem Bohrloch. Großen an Land. Gut und Tank finden Sie im Artikel mit dem Titel Wörterbuch. Moses einrichten Zelte in der Nähe. Die Tochter des Pharao verlor ihr liebes Kind, und jetzt, Es ist so wichtig, wie es war wichtig.
Champlin, Russell Norman, letzte Strophe der alttestamentlichen Verse. Publishers hagnos. Pag. 310
Exodus 2:11-15. Moses und die Flucht Ablehnung. 11 Als Moses aufgewachsen war. 07.23 Mose sagt, dass es jetzt 40 Jahre alt Leckereien. Ausgestellt sie Pharao (07.07 Uhr), und wer stand vor, als er 80 Jahre in Midian (2,23) waren nur für ein paar Tage, sagte er. Diese 40 Jahre, 30 Jahre in der westlichen Welt, die die nächste Generation von Raum möglich darstellt. 07.22 Uhr, die von anderen Fürsten, der "Mose wurde in aller Weisheit der Ägypter ausgebildet" ist sicherlich richtig anzeigt, sieht. Die andere Seite dieser göttlichen Vorbereitung. Mit der möglichen Ausnahme von Solomon, Daniel und Nehemia im Alten Testament wie jedes andere Zeichen Bildung (NDF 01.04) empfangen werden. Wenn Rechts Code kann ein Teil der Ausbildung. 'S Code von Hammurabi, zum Beispiel wurden umfassend untersucht und die Schriftgelehrten Ägyptens durch Moses wissen sehr gut kommentiert.
Und genau hinschauen, bei seiner Arbeit. Dieser Ausdruck bedeutet, mehr als nur beobachten. "Emotions" macht Zufriedenheit, leider hier (Genesis 9.16), oder (Genesis 21.16) und steigen. Moses war Gottes Mittel, um die die emotionale Herz. Israel sah die Ägypter taten, und auch (3:7,8) war zu intervenieren. Moses war nicht der Kern, der Israel erlösen, aber es sind Maßnahmen enthalten. Rhythmus, (12), "töten" und "töten" die gleiche hebräische Verb (13) in drei Formen. Das gibt Kontinuität Portugiesisch Erzählung kann nicht gespielt werden. Auch das Konzept des "Auge um Auge, Zahn um Zahn" (21.24 Uhr)-Kommunikation. Vielleicht hassen die Werke der ägyptischen Zuchtmeister, wenn es ein und dieselbe breite Bedeutung im Hebräischen wie oben vorgeschlagen, dann ist die Strafe der Bürgerinnen und Bürger müssen zeigen, Israel hat echte Einschränkungen. Ex 02.12. Sand und versteckte es. Hier ist ein Hauch von Lokalkolorit. Es gibt in den meisten felsigen Boden, wie Sand, Israel und Ägypten, die Palästinenser wird es schwieriger, die Leichen zu verstecken.
Ex 02.13. Er sagte, die Täter zu. Hier ist ein juristischer Begriff. Dokumente zum Nachweis der Pharao selbst, Gott (9,27) "Gerechten" wenn sie aufgerufen, (ARC "unfair") als den Schuldigen zu vergleichen. Moses begeht eine einfache psychologische Wahrnehmung, (5,2), kann später verwendet werden, weigerte sich Pharao eigenen Bedingungen ist aus. Zweifellos anderen Juden, unschuldig, Freude Zöllner und Sünder (Mt 9,10) und erhalten Jahrhunderte nach Jesus, wie Moses glücklich, Hilfe anzunehmen.
Ex 02:15 Uhr. Land Midian. Die Lage ist recht unsicher, aber es ist sicherlich jenseits der ägyptischen Grenze im Osten. Sinai-Halbinsel oder Araba (das Tote Meer im Süden) oder im östlichen Teil des Golfs von Aqaba Teile ist ein möglicher Standort. In der Zeit des Ptolemäus, die Erde "Modiin Haupt" sind Marken oder pastoris (3.01) oder für den Krieg, ob als Genesis 37:25, reisen die Midianiter, Ife ist im östlichen Golf (Richter 6 Gründe.: 1) befindet, Alle diese Bereiche können behandelt werden. Seitdem hat sich Israel zu einem tödlichen Feind Madyan, in Midian Wallfahrt schuf er die Tradition des Moses ist nicht akzeptabel. '"Ismaeliten" (Genesis 37:25) und "Kenita" (Richter 4,11) Stammesnamen können in Midian S. verwendet werden Außerdem Richter 08.24 der Begriff "Ismail" "Midian" ist breiter als unterstützt die Ansicht kann eher sein, aber, die Wüste auch, wo es Bedingungen gibt, auch auf dem Weg zu freien und verwendet wird, dass .., um eine Lösung sein, und es Für diejenigen, die leben, immer "gut" sein würde. Dorf von Fremden oder Besuchern ist es, eine natürliche Depression zu finden. In der gleichen Sitzung (Jacob) in Genesis 29:10 und Johannes 4:6,7 (JESUS) aufgezeichnet, in allen drei Fällen, diese (materiellen und geistigen), welche Fotos angeboten wurden, zu helfen, die hilflos und machtlos Gott wird aber tun.
Ex 2,16-22. Ist Moses em. 16 Midian Priester. Einige Wissenschaftler sehen, wie ich diese Aussage deutet auf die Unterstützung Mosaik religião Medien origino "quenit-Hypothese", und dem Gesetz des Mose, vor allem für em. Die Midianiter, TRADITION, genießen die Wurzeln von Abraham (Genesis 17,20), mit dem gleichen Baum pertencia Israel Arvor und wir haben sie gesagt, conhecess já não "common law" westsemitischen Moses, und es ist etwas, was ich gelernt habe, ist äußerst gering. Deutschland Beim neuen Konten in der Bibel "Gott" Offenbarung an Moses (3:1) gegeben und dann Quando Gesetze, Haar-Veranstaltung (18.11 Uhr), die sehen die Bestätigung der erklärt. LAST sieben.
Erneut die Anzahl der idealen oder sakralen kann buchstäblich in diesem Fall verwendet werden. Herden meist betreut von Männern und Frauen der arabischen Frauen (keine Männer) aufgenommen bekommt immer noch Brunnen Israel und Jordanien.
Ex 02.18. Deuel. Vielleicht ist der "Freund Gottes" oder "Gott Shepherd" Sinn, die Bedeutung ist in der pastoralen Gesellschaften sehr bequem. Weniger wahrscheinlich bedeutet "Gott Pastor / Freund." Zweifel über die Medien die Position und Sinai, weil es richtiger Name ist Moses Schwiegervater hat Zweifel. Reuel Name ist eine Form von Glück und Genesis 36:4 wird als Name Edom. 03.01 Uhr der gleiche Mann namens Jethro, sind einfache Formen relativ häufig arabischen Namen. Hobab in Zahlen 10.29 Uhr ein Reuel midianitischen Sohn erschienen: der Text nicht deutlich zu machen, welche der beiden Vater-in-law von Moses Hobab Das bedeutet, 04.11 Samir Namen einfach und Richter Hobab Moses 'Vater sollte erklären, die gleiche Moses' Vater in der Identität Gesetz blieb über die verschiedenen Traditionen .. Wenn nicht, dann gibt es mindestens zwei Namen. Eins, zwei Quellen bekannte Namen in Südarabien zwei (oder mehr) Namen der Annahme, dass es absolut keine Probleme. In Fällen wie der Bibel Redakteure manchmal (Richter 07.01) "(dh, dass Gideon) Jerubbaal", wie vorgeschrieben, zwei Namen: Manchmal werden beide getrennt in ein paar Sätzen (Richter 8,29) verwendet. Die Probanden hatten einen theologischen Zweck und seinen Namen zu Israel, wenig Einkommen wie möglich anzunehmen, dass die Unsicherheit am besten ist. Tradition jedoch einstimmig Moses heiratete die Tochter eines Priesters Sami östlichen Wüstenregion war bestätigt und blieb dort für eine recht lange Zeit.
EX 2 21 Zippora. Mehr höflich "Songbird" oder "zu pipilant" kann übersetzt werden, ist der Name eines kleinen Vogels in der Region. Ähnliche Namen einfacher Rachel Genesis 29 (a) und Lee) (Kuh) Vergleichen mit.
2 verwendet wird. 22 Gershon. Dieser Name ist nicht Gleichklang, Sam GER hebräische Phrase, die, als eine Philosophie, "es Gemeinde" anstelle des Namens "Vertreibung" aus einem Verb die ehemalige abgeleitet wurde übersetzt Garas umfasst. Am Geschmack ist etwa gleich. Im Alten Testament, wie üblich, Schlachthof (siehe 2.10), was bedeutet, Ihre Kommentare über die korrekte Übersetzung mehr Namen. Gershon Väter der Leviten als gemeinsame Hyatt Backup bahawa sehen Gershon Einklang mit Kleingeld ", wenn G" (Numeri 3,21-26) sind.
R. Alan Cole, Ph.D. Einleitung und Kommentar Ausgabe. New Life Publishers. Pag. 57-59.
Aktionen vorzeitigen Moses (2,11-15). Mose hat Israel ein Gefühl der Mission erlittenes Unrecht. Er ist alt genug, sich zu bewegen, persönlich untersucht die Brüder angeblich gelitten. Seeing einen hebräischen Mann (11), gegen einen ägyptischen Mann, der Wunsch, Menschen zu helfen.
Eine solche Aktion wäre gefährlich nicht sein, obwohl er erkannte, gab es Grund zum Verbrecher zu bestrafen. Nach niemand tat sich auf ihn, Ägypten (12) besiegen zu töten. Moses aus Ägypten, dieses Übel zu korrigieren, hat keine Macht, und Gott war nie bestellt. Gesetz über ihre eigenen, kaum lief.
Um die Unterschiede zwischen diesen beiden hebräischen lösen arbeitete am nächsten Tag, Moses, Mord, Ägypten (14) gefunden, die lernt. Wir wissen, dass über die Ungerechtigkeit seiner Brüder. Nicht bereit für ihn ein Retter für Menschen, um zu helfen, diejenigen, die nicht wollen. Und selbsternannten Herrscher (oder "Prinz", ARA) und Richter sind nicht bereit, seinen Retter sein. Moses Gott, Aufträge von einer höheren Autorität zu nehmen hatte, eine lange Zeit warten. König Moses hatte bald gemacht, aber die Bewegung vor dem Pharao, Moses 15, 40 Jahre später (Apg 07.30) wird Midian zugeordnet werden, floh in das Land bemerkt.
c) Moses in Midian (2,16 bis 25). Die Midianiter Abraham und Ketura (Genesis 25,1-4) sind Nachkommen. Rotes Meer, Ägypten Sinai-Halbinsel östlich des Mount Sinai in der Nachbarschaft wohnen. Montieren Sie die "Horeb" in (3.1) Madyan (16) .13 Priester wird an anderer Stelle im Text genannt: "Gottes Freund" .14 (18) Reuel genannt Jethro (zB 3.1, 4.12) war bekannt. Gespeist Schafe seines Vaters, aber die Hirten belästigend einen schlechten Pass Zeit mit den Mädchen hatte sieben Töchter. Moses, bis zu ihrer Rettung, immer bereit zu helfen, die weniger Glück. Text allein mit der Priester war in der Lage zu sagen, wie, aber das Mädchen (17), während der Zustrom haben es nicht geschafft sie gewässert, um zu halten. Als Ergebnis dieser Vorteile, Moses, ein Haus und ein Frau (21) gefunden. Dass ein fremdes Land (22) war der Vater ihres ersten Kindes. Gershom name "nur" komisch "zu deuten allerdings darauf hin, schießen, nicht schießen zeigte." Es war während der Zeit des Mose in Midian, Unterdrückten intensiver Sandwich Sklaven Menschen in Ägypten (23) spürte das Gewicht. Ein Kind geboren Führer von Ägypten töten Politik, die grausame Knechtschaft der Sklaverei zu stoppen wurde halten die Hebräer.
Aber Gott ihn gerettet hatte. Diese Menschen und unvergesslichen Konzerten (24) hörte ihr Stöhnen. Moses und Israel verschob die Veröffentlichung von Israel bereit. Moses Wüste braucht Disziplin und der Wunsch nach Freiheit benötigen, um Israel zu unterstützen. Sklaverei und Freiheit, die nur Gott kann ihn in ihrem Wunsch, für den Glauben zu retten Ägypten Israel vereint fortgesetzt. Gott hört die Schreie der Menschen, sondern um die "Fülle der Zeit", bis die Wartezeit zu gewinnen. (25) "Gott kümmert sich um sie" bedeutet (DTT) zu ihrem Gott zu kennen.
Leo G. Cox komentar Beacon incil. Penerbit CPAD. Vol. 1. Pag. 144-145.
Failure (Verse 11-14). Einige Leute Moses (V. 19) und verwirren Ethnizität, während er eine ägyptische Hebräisch ist, wusste das, und ich konnte nicht umhin, identifizieren sich mit dem Leid der Menschen. Ein Tag, eine mutige Entscheidung, ihnen zu helfen, eine edle Prinzessin Lift (Hebräer 11,24-26), auch auf Kosten von seiner Position als Kinder zu verlieren. Helfen, Gottes auserwähltes Volk zu retten sah der Pracht und Schätze Ägyptens verblasst.
Diese ägyptischen Behörden, nicht nur in der hebräischen Sklaven Disziplin, aber ihn zu schlagen, mit der Absicht, ihn zu töten, weil es kann bedeuten, dass es möglich ist, das hebräische Wort in diesem Fall verwendet werden. Deshalb, wenn Moses intervenierte, könnte es das Leben eines Mannes zu retten. Was sollte Moses in Ägypten, und wenn gegen Moses wandte sich sein eigenes Leben zu verteidigen.
Pläne zu veröffentlichen Hebräisch für Moses ein Ägypter getötet, jedoch ist im Begriff, eine Überraschung, wenn zu bekommen. Am nächsten Tag, er ist nur ein Teil des Problems Ägypter nicht zu einer Verständigung mit einander kommen, weil die Hebräer entdeckt! Er versuchte, die beiden in Hebräisch zu versöhnen, weigern sie Ihre Hilfe! Darüber hinaus sind die Moses wissen, wurde das Geheimnis gelüftet, und hinter ihm ist, ihn zu töten. Das einzige, was ihm weglaufen gemacht.
Diese beiden Abschnitte zeigen Moses als ein Mann von Mitgefühl und aufrichtige Motivation, sondern auch ihre ungestüme Haltung. Wenn man das weiß, dann, dass "mehr [Meeker] alle Männer der Erde" (Zahlen 0.03) angenommen wurde, ist überraschend.
Moses seinem gescheiterten Versuch zu helfen, befreien die Hebräer muss verwüstet haben. Dann brachte Gott ihn nach Midian wurde ein Schäfer für 40 Jahre. Er erreichte Erlösung von Gott, von der Hand des Mose und brauchen nicht zu lernen (07:25, Exodus Apg 13.03).
Einsamkeit und demütigen Dienst (w. 15-25). Land Midian Moses versteckt sich eine diffuse, die Hebräer (Genesis 25:2) waren Verwandte. Reuel, der Priester Midian (Exodus 2,18) helfen, ihre Tochter, Mut, nach der Natur zu handeln. Hinzu kommt, dass, heiratete er Zippora, Reuel Landung, die Behandlung zu Hause, und diese filho.11 Dann hatte sie ein weiteres Kind namens Zippora gab Eliezer (; 1 Kor 18:1-4 Exodus 23,15). Raguel ("Friend of God"), wie Jethro (Exodus 03.01, 18.12, 27) bekannt, aber Jethro ("Perfektion") der Titel eines Pfarrers und mächtig, dass Land "Man kann in Wort und Tat nome.12" Genau diese Art der Vorbereitung war ein eigensinniger Mann, stur, neigt Schafe auf der Wiese, findet sich nun allein. Gott (Psalm 100:3) und Moses, von Gott auserwählt israelischen Spezial Herde Hirte. Und wie man als Sklaven in Ägypten seit seiner Bekehrung als nur 13 Jahre leben (Galater 1,16: 1 7) für eine Lebensdauer von treuen Dienst und wartet Moses vierzig Jahre nach den Vorbereitungsarbeiten im Leben des Paul der Bereich von drei Jahren. Unmittelbar senden, um die Diener Gottes, sondern erlaubte ihnen nicht, um zu arbeiten.
Es ist unsere Schreie, unsere Schmerzen sitzen und sehen unseren Kampf erinnern, seinen Bund verzögert, weil ich gehört habe, ist er nicht daran interessiert, in Gott. Leute wie diese wird seinen Bund mit seinem Versprechen zu erfüllen nicht brechen. Wenn die richtige Zeit gekommen ist, Gott setzen, um sofort an die Arbeit.
Wiersbe. Warren W. Expositor. Cilt I. Penerbit Pusat İncil'de AT. Pag. 236-237.
"In geschah diese Tage, ist Moses größeren Brüder gingen auf die Last aussah. Und ein ägyptischer Mann hebräischen Mann, sein Bruder, besiegt und sehen eine und die andere Seite, zu sehen, und niemand hat die ägyptischen Hit und Sand" Verse (11-12 ) versteckte es. Moses hier (Römer 10.02) zeigt seine Leidenschaft für seinen Bruder, "aber die Information ist nicht verfügbar". Doch zu bestrafen Ägypten und Israel erreicht die Lieferzeit von Gott berufen, so weise nicht immer brauchen, um für Gottes Zeit warten. Mose (Apg 7.25) "schon groß" und "alle Weisheit der Ägypter" und auch "Brüder verstanden, dass Gott seine Hand, um ihnen die so genannte Befreiung" war. Dies ist jedoch nicht so lange, natürlich lief gut, und als ein Ergebnis wie diese bei (1) einen Ausfall.
Und Scheitern, sondern auch ein Ausdruck der Unsicherheit, von Gott gegeben längst begonnen, nicht nur leise Engagement und schiere Mangel an Freiheit. Moses, sieht die andere Gruppe c. "Der Herr angegebenen Zeit ist wirklich gekommen, und Moses fühlte, wenn sie ägyptischen Gott kriminellen Verhaltens wurde beauftragt, wenn er und Gott und ganz seiner Arbeit über die Details gedacht, um zu verstehen. Acts ihn nicht noch göttliche Präsenz benötigen, wenn Sie das denken," andere Gruppe. "Sieht nicht nennen
Tod Ägypten, eine Geschichte des Denkens und der vorzeitigen
Moses praktische Tiefen für diese Bewegung alle Gottes absolviert. Zwei verwandte Bedingungen und Wohlbefinden der Menschen befürchten, dass der Zorn der Menschen Hoffnung. Wohnzimmer oder Bediensteten einen weiteren Angriff. Eine Person, die mit einem göttlichen Auftrag bevorzugen einen armen Mann im Zorn oder jede Slave-Sorgen und investiert dass "die Balance von Pulver nicht weniger wichtig als die Gerichte, die ich genießen die Gegenwart Gottes, um zu bestellen -.!. Sei stark" (Josua 01.09) "und mutig, denn der Herr, dein Gott, mit Ihnen, wohin Sie für den Grund im Vorfeld aufgedeckt gehen, Ihre Gebärmutter zu umkreisen und alle zu Gott, nicht zu pasmes sprechen und Frustration wird nicht sein. Poste ich seine Anwesenheit bewirkt, dass die Probleme nicht, weil ich dieser Tag eine befestigte Stadt, anpassen und Eisensäulen dort, weil "in ihnen enttäuscht nicht, und das ganze Land gegen die Wände Bronze, und ich hielt ich bin mit euch, spricht der Herr,:. Könige von Juda, gegen die Fürsten, gegen die Priester gegen Land und Leute und deren Kampf gegen Sie, aber sie werden dich nicht überwältigen, gegen "(Jeremia 1,17-19).
Daher ist in einem hohen Platz, legte ein Diener Christi und die Band Himmel Anwälte Weisheit durch die einander sehen, aber nicht zu bewegen: "Augen richtigen Look und die Augenlider, bevor Sie gerade lassen" (Sprüche 4, 25). Göttliche Weisheit macht uns ständig auf der Suche nach oben und nach vorne. Wir lächeln, um den Tod zu verhindern, oder schauen Sie sich um einen verächtlichen Blick rechts, wir landen wir besitzen Gottesdienst eine schlechte Sache, es sei denn Sie können sicher sein, dass es gibt. Wichtig, dass wir als ein deutlicher Mangel an göttlichen Auftrag und ein Gefühl der Gegenwart Gottes.
Es hat seine eigene tiefe Unwissenheit oder Selbstüberschätzung daher nicht bereit, und wer gestaltet sie nie auf das Feld Dienst Gottes zu kommen, ist es wahr, dass viele Menschen haben. Und ihre Geschenke und ihre Vorteile für diejenigen, die eine gute Vorstellung haben können, als eine kalte Geist und perfekte Vertrauen selbst sieht nicht nur erstaunlich, auftreten. Aber die Realität schnell zu dieser Ansicht zu erliegen, und nichts wirklich "out of band" kann verhindern, dass Menschen zu finden, aber die Innen Gefangenen erhielten eine Aufgabe von Gott und seiner Gegenwart genießen kann nichts grundsätzlich ändern. Diese Dinge, während wir völlig frei von menschlichen Einflüssen und ist frei von Männern. Doch einer von ihnen als freie Menschen in einer guten Position, um zu dienen gibt es nichts wie die echten Menschen, die ich kenne Plätze nach unten auf und wäscht die Füße seiner Bruder. Wenn man sich den Kerl und beginnt genau richtig und perfekt Knecht suchte er nie, Menschen zu gefallen, aus dem einfachen Grund, sondern Gott "00.59 Uhr und die andere Gruppe nicht gefunden". Er fürchtete den Zorn des Menschen und etablieren zu seinen Gunsten. Lip führte den Beifall der Leute, und nie, nie schließen sie, ihre Kritik zu verhindern. Er sagt, und es gibt keine gute Stabilität und Höhe rechts. JESUS ", deren Blätter nicht fallen, und tun alles, was sie gelingen" (Sprüche 01.03) ist der einzige, den ich wirklich sagen kann. Gott tut alles für sie, weil alles wohlhabend. Jede Handlung, jedes Wort, jede Geste, jeder Blick, jeder Gedanke an das Herz Gottes zu erneuern wie ein schönes Bündel von Obst an der Spitze für die Lieferung. Wie immer, ein umfassendes Verständnis der Anforderungen und für Gott zu arbeiten, keine Angst um seinen Job. Selbst, das Göttliche, wenn auch nicht perfekt, die Lage eines Menschen, und sollte daher nicht mit der wie gesagt zu verwechseln "Ich weiß nicht zu besitzen, kam vom Himmel, sondern mein Vater, der mich gesandt hat" nie (Joh 06.38). So "seine Saison Frucht" (Ps 01.03), und es ist immer der Vater (Johannes 8,29) mit dem, was sie tun, zufrieden und daher auch nichts zu keiner fürchten, oder "Reue, die nicht brauchen, eine und die andere Band werden Sie sehen, . "
CH Mackintosh. Um dem Buch Exodus zu arbeiten. Zeitungsverleger Religion Glaube
Mevcut: Pb Alessandro Silva.
REFERRAL RESERVE Cohen, Armando Chaves. CPAD 1998: i, Rio de Janeiro 1.ed Keluaran. j HAMILTON, Victor P. Tevrat, Manuel. 2.ed. Rio de Janeiro: CPAD Jahr 2007. Factbox - Christian Lehrer CPAD Blatt, n ° 5 7, S.36. Exam Lektion 1 - Buch Exodus und der Gefangene von Israel in Ägypten CPAD - Q1 2014 Magazin für Jugendliche und Erwachsene als CPAD Antworten Thema: Glaube Journey - Israel und die Gestaltung ihrer geistigen Erbes Füllen Sie die Lücken und "V" und die richtige Antwort ist "F" gefälschten Schecks Goldener Text 1 - Full: "Und Josef ________________________________ Israelis sagen: Siehe, du ________________________________________________________ Gott, ich bin hier und wird es bringen" (Genesis 50,25). Es war eine echte Anwendung 2 - Full: ______________________________________________________________ Und Gott zur bestimmten Zeit für ihn ist _____________________________________ I - in dem Buch Exodus
3 - Was ist die Bedeutung des Wortes, Exodus und was ist der Zweck des Buches Exodus? () Das Wort bedeutet Erlösung. () Gibt Vorbei das Wort bedeutet. (Exodus) und Pfingst Study Bible Bücher von Mose geschrieben: "Wir lieferten Israel aus Ägypten, wo eine permanente Aufzeichnung der Heilsgeschichte Gottes hatte sich zu bewegen, und es wurde geschrieben war". () Dieses Buch ist die Auferstehung Christi zu dem Thron der Gnade. () Dies ist ein Buch Abschreibungen Figuren. () Nach der Wycliffe Wörterbuch, "Tod in diesem Buch, das Konzept der Freiheit aus der Sklaverei und Götzendienst."
4 - Wie viele in dem Buch Exodus geschrieben? () Das Buch Exodus wurde zwischen den Jahren 1150 und 1210 geschrieben () Das Buch Exodus wurde zwischen 1310-1250 geschrieben () Das Buch Exodus wurde zwischen den Jahren 1450 und 1410 geschrieben 5 - In diesem Buch Hebräer wir schlecht Pharao (Exodus 1,14) Wie wurde von der Frage getroffen. Wie man von der Unterdrückung des Volkes zu entkommen? () Moses das jüdische Volk von ihren Sünden zu befreien und sie in Gefangenschaft in der Wüste gestorben. () Es wird für die Menschen Israel unmöglich. () Nur Gott kann sie retten. () Nur Dein Vater wird von der Sünde und der Welt gerettet werden. () Christus starb am Kreuz für uns von der Macht der Sünde. Er starb an unserer Stelle.
6 - Hebräer grausam von den Ägyptern unterdrückt, was würde es sein? () Ist bereit, das Volk Gottes zu retten. () Dies ist ein großer Gott, und das Wort Gottes in der Not der Menschen in Gott schreien hörte ihr Stöhnen sagt. () Sie sich nicht entmutigen! Gott hört Ihre Gebete und sich der Schmerz. () Hat ein Retter für das Volk Gottes. () In der Praxis hat dieser Kurs uns die Wahrheit: "Gottes Zweck ändert sich nicht und wird innerhalb der von ihm bestimmten Frist erfüllt werden." II - GEBURT MOSES
7 - der Staat Israel in Ägypten? () Sie "erfolgreich waren, und die Zahl mit einem Double-Double erhöht. () Gibt es einen sehr edlen und Ägypten hat mit ihnen gefüllt. () Sehr gestärkt, und das Land wurde voll von ihnen. () Dies ist die gleiche Gnade Gottes für die Kirche heute. 8 - Was ist Exodus von 1,7 den Worten der Heiligen Schrift? Vervollständigen Sie: a) waren fruchtbar und erhöhte Anzahl didarab (Apg 09.31, Luke 14.22,23). Diese ___________________________________ Wachstum. Gott kann uns in der Menge und Kirchen wachsen. _______________________________________
b) "einige Stärkung." In der geistlichen Welt, sollte die Kirche die ganze Zeit installiert werden. ________________________________ Uns immer unsere Stärke bei hohen Schweiß und viele ______________________________________________________________ (Epheser 3,16; Zech 4.06) Lassen Sie uns daran erinnern, dass.
c) Kirche _________________________________________ Gemeinde, Kreis, Land braucht nicht nur zu füllen ", das Land wurde voll von ihnen", Regionen, Ländern und Kontinenten , aber angesichts der ____________________________. .
9 - Pharao unter Gewichts auf das Wachstum der Hebräer, ist was? Was kommt dieser Moment und Rettungs Gott? Alle männlichen israelitischen Kinder unter drei Jahren wurden getötet, und so () Pharao befahl Hebammen in Ägypten. Er tötete alle männlichen Kinder Israel, so dass Neugeborene () Pharao befahl Hebammen in Ägypten. () Aber die Hebammen fürchteten Gott und die Kinder nicht zu töten. () Pharao schreckliche Szene, alle männlichen hebräischen Kinder des Nils (zu ertrinken oder von Krokodilen gefressen werden) nach Ägypten zurückgeworfen wurde . () Viele Könige, zeigt, wie grausam und böse. () Es gibt derzeit üblichen Angriffe in New York. () Viele Kinder, die Opfer der Abtreibung getötet wurden. () Baby weit verbreitet und von den Behörden genehmigt. Familie, weil es die Furcht vor Gott () Baby Moses wurde vor dem Tod gerettet. () Wir sind von dem Tod von Moses geschützt, weil sie ihre Kinder zu kümmern, so dass ihre Eltern müssen wahrhaft christlichen Lebens sein. () Moses 'Eltern, den Glauben an Gott, des Königs Bestellung wurde nicht passen und halten das Baby zu Hause. () Als ein Wunder Gottes, Moses Baby weiterhin von ihrer Mutter bemerkt werden.
10 - die Mutter von Moses (Exodus 06.20) Hat der Präzedenzfall gegeben? () Hat Yokevet mit ihm über Gott nicht eine Chance haben, neben ihrem Sohn stehen, aber sie erfuhr dies alles alleine zu unterrichten, zeigte ihm Gott. () Hat Yokevet Gott, seinem Wort, sein Volk, die Sünde, den Glauben an die göttliche Versprechen und kreativ für Ihre Kinder, um sie über jede MINIT lehren dauerte nur geht. () Ohne Zweifel, ist ein Beispiel zu folgen.
11 - Was für ein großer Gott, um die Tochter des Pharao (Exodus 2.5,6) wird betrieben? () Die Tochter des Pharao baden im Fluss und ging hinunter, um eine große Überraschung haben - es war ein Korb mit einem Baby. () Gott der hebräischen Sklaven Leben tippen, um das Herz der Tochter des Pharao zu bekommen. () Ja, die Prinzessin Nachricht für die Menschen in Israel nicht kannte. () Ja, Vater, Tochter gegen Israel geboten. Dies kann umgekehrt werden? Allmächtigen Allah () Geschäfts
() Gott in seiner Güte, die Tochter des Pharao Moses, um das Baby zu erhöhen wird verwendet, um für eine suchen. () Dieser Kerl war einfach Yokevet, Moses 'Mutter. () Es gibt Belohnungen für fromm und gehorsam Mutter. 12 - Sie haben, Kinder zu unterrichten, das Wort Gottes? (Personal) () Jetzt () Nein () Einmal in eine Weile. III - Moses und seine (Ex 2,11-22) ausfallen Hevesi TRAIL OF
13 - Wenn der Palast Moses (Exodus 2,10) wurde genommen, und was ist der Wille Gottes in Ihrem Leben? Dies wurde von der Frau des Pharao (obwohl) angenommen wurde Moses von der Tochter des Pharao angehoben. () Er wurde von der Tochter des Pharao angenommen, obwohl Moses wurde von seiner Mutter aufgezogen. () Aufenthalt in dem Haus seiner Eltern wissen nicht, wie, aber jedes Mal wurde der Junge in den Palast gebracht. () Gott des Moses hielt alle Reihen des Lebens. () Er kümmert sich für Sie. In Ihrem Leben ()-Operationen ist ein Teil von Gottes Plan. () Sie sich nicht entmutigen! Musa der Familie muss sehr schwierig sein, das Haus zu verlassen. Doch im Laufe der Zeit hat er.
14 - Wie die Führer Israels in der Wüste Land Kanaan lange Strecken in Ägypten (Exodus 3.9,10) Was ist das Urteil des Mose zu reisen? () Moses verbrachte seine Jugend in den Hof des Königs. () Moses verbrachte seine Jugend zu Hause Mütter verdienen. () Als der Sohn eines ägyptischen Prinzessin, darunter Omar trat berühmtesten Universitäten Ägyptens. () Ist die Macht dieser Welt, wenn Ägypten. () Hochschul ägyptische Archäologie, Verwaltung, Architektur, Mathematik, Astronomie, Technik und anderen Lese ... () Die Informationen, die der Prophet Moses, Salbei, die Arbeit mit gewonnen war sehr hilfreich, um seine Mission der Befreiung, Koch, Autor und Leiter des Landes Kanaan lange Reise in der Wüste, Israel zeigte penggubal Gesetzgebung nie. () Gott kann unsere Talente zum Nutzen des bestehenden Geschäfts zu verwenden.
15 - Wie Flug von Moses (Exodus 2,11-22) Was ist? () Moses die Ägypter, aber er wusste, dass es ein Hebräer war. () Aber nicht für ihn, war in Ägypten. () Eines Tages sah ich einen israelischen Whack Ägypten, Mose nahm den Schmerz der Menschen und seinen Brüdern ein gelöst hat schützen. () Moses am Ende einen Mann getötet und werfen einen Körper von Wasser des Nils. () Moses einen Mann getötet von ihm begraben in den Sand bis zum Ende. () Er wollte sein Volk von menschlichen Aufwand zu sparen, aber lassen Sie es niemandem zu sagen, wird mit der göttlichen und übernatürlichen kommen. "Wir bekommen kann" () Moses, zu sehen und zu wissen, dass Gott, der sie nach Bedarf geliefert hatte andere Juden. () Gott hat uns aus der Knechtschaft der Sünde gerettet. Er allein kann beschädigt war eine schreckliche Sünde auf uns. () Moses tötete der ägyptische Pharao dauert ewig zu finden. Sollte festgenommen und getötet werden. Angst, floh nach Midian. 16 - Was ist mit Moses in Midian, und das ist, was ist das? () Ali Jethro, wurde auf der Homepage von Schafbauern eingeladen. () Ali Jethro, der Priester in das Haus eingeladen. () Moses, einer der Töchter des Jethro mengahw und Familie und die Menschen zu Hause, gründete eine Familie. () Ich musste an einen unbekannten Ort zu gehen und hat sich zu einem Alien, sondern ist ein Teil von Gottes Plan. () In Midian, Moses, Gottes Fürsorge für seinen Reichtum sein. () Auch müssen Sie möglicherweise an einen entfernten Ort zu gehen, aber keine Angst. () Gott ist mit dir. Gott in Ihrem Leben kann ein Teil der Ausbildung. Sonuç
17 - Complete: ___________________________ Jahr der Prüfung der Leben von Moses, sehen wir, dass Gott für _____________________________ Kinder eingestellt. Auch ___________________________________ Gott wie Moses, ist es unsere Pflicht, zu gehorchen, es ist, wer wir _________________________________ (Apostelgeschichte 5,32) Gott durch den Heiligen Geist gegeben, machen uns stark _____________________________. Jawab SOALAN DI http://www.apazdosenhor.org.br/profhenrique/videosebdnatv.htm HILFE CPAD - http://www.cpad.com.br/ - incil, CDs, DVDs, Kitap & Dergiler. BEP - Pentikostal incil Çalışmaları. - Kurse, einschließlich Videos auf dem TV EBD http://www.apazdosenhor.org.br/profhenrique/videosebdnatv.htm Mukaddes IŞIĞI CD - Mukaddes AUF CD NIV Eğitim - Mukaddes AUF CD Thompson. Peq.Enc.Bíb. - Orlando Boyer - CPAD Studienbibel - Persönliche Anwendung.
Paul Garner. Wer ist in der Bibel. LEBEN Champlin, RN Neue und Alte Testament Vers interpretiert Verse. (CPAD) SETEM, Donald C. Pentikostal Alkitab Kajian. CPAD Kamus Alkitab Baru - Zondervan - JD Douglas Wycliffe Bible Dictionary - Charles F. Pfeiffer, Howard F. Vos, John Rea - CPAD. Altes und Neues Testament Wörterbuch Vine - CPAD. Theologie des Alten Testaments - Walter C. Kaiser Jr. - New Life James, nach Hendrickson Publishers - Übersetzt von Rev. Oswaldo Ramos zeitgenössische Ausgabe Leben Publisher. Problem Identifizierung und Bewertung - R. Von Alan Cole, PhD Menzies College, Macquarie University - Religiöse Gesellschaft der New Life - Christian Religion Publishers Association Welt CH Mackintosh. Um dem Buch Exodus zu arbeiten. Zeitungsverleger Religion Glaube Wiersbe. Warren W. Expositor. Cilt I. Penerbit Pusat İncil'de AT. Pag. 236-237. Josephus. Hebräische Geschichte, Abraham Jerusalem. Im Herbst CPAD Publishers. Coelho, Alexandre, DANIEL, Silas. Glaube Journey von Moses, der Exodus und das Gelobte Land Straße. Publishers CPAD. Pag. 08.07. DAVIDSON. F. New Bible Commentary. Exodus. Pag. 2 Leo G. Cox sagt Beacon incil. CPAD Publisher. Vol. 1. Pag. 141. MERRILL. Eugene H. Geschichte Israels im Alten Testament. Verlag CPAD. Pag. 50-52, 54-56. http://estudaalicaoebd.blogspot.com.br/2013/12/1-licao-do-1-tri-2014-o-livro-de-exodo.html http://www.gospelbook.net www.ebdweb.com.br http://www.escoladominical.net http://www.portalebd.org.br/